大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于欣赏中国历史文化精品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍欣赏中国历史文化精品的解答，让我们一起看看吧。
有哪些好看的历史电视剧？
大家好：跟大家分享一部非常经典的历史电视剧《历史转折中的***》
该剧主要是讲1***6－1984年的***再次出山，破除个人崇拜，推动“真理标准”大讨论，开展对“两个凡是”、“两个估计”错误思想的批评!
解放了广大知识分子，恢复中断多年的高考，派留学生出国学习考察，领导和推动解放思想，指挥拨乱反正、***冤***错案，推动全面改革开放，支持知青返城，推动农业改革解放生产力，参与美日建交，与英国谈判香港问题一锤定音，南巡视察深圳特区，推动军队改革的政治经历。
这部电视剧曾经让我熬了几个通宵，至今都提起我都又看去看了😃😃😃喜欢的朋友也可以去观看。
反映老一辈无产阶级革命家毛主席、周总理、朱总司令的电视剧，都值得人们观看，尤其是年轻人，应该让他们知道，我们今天的和平与稳定来之不易。比如《毛泽东》《海棠依旧》《开国元勋朱德》……
题主你好，非常高兴回答这个问题。下面是我个人的一些观点，希望能够帮助到题主。同时也欢迎各位评论出自己的独特观点。
不知道题主所指历史电视剧是近现代史还是古代史，这里就给题主推荐一部古装历史剧《清平乐》。这部剧以宋代时期为背景，主要讲述了宋仁宗一生，透过这部剧，我们能够学习到很多宋代的历史。
官服着装
仔细看的观众都能够发现，宋代时期的官服与其他朝代相比显得格外统一和朴实。 这当然有其独特的原因，因为当时有明文规定，衣服分为三种颜色，根据官位的高低依次为紫色、红色和绿色。办公差的小吏则对应青色。
- 并且官服上统一没有绣上任何图案，可以说穿上显得格外的素雅。可以一定程度反映出宋代一视同仁的风格。而且宋代的官帽从皇帝到一般的大臣也是非常统一的，两边就像翅膀一样，称为帽翅。据说这个官帽是赵匡胤发明的，目的是为了防止大臣们在私下议论，当戴上这个官帽后，如果两个人想要耳语一些事情就会被“打脸”。
历史复原
这部剧的另一个特色就是历史复原度很高，可以看出导演组在剧情和角色的设计上独出心裁，也非常用心。其中有几处镜头让人印象十分深刻。比如，由赵达饰演的八大王表演出的阳狂病是十分符合历史原貌的，八大王的历史原型就是因为爱说实话得罪人而被大家都说其患有阳狂病。
- 并且，晏殊以及范仲淹被贬黜时的表现也特别考究，都将当时谏官的风骨刻画的栩栩如生，古代的谏官即便死在劝谏的道路上也会觉得死得其所。所以，当晏殊以及范仲淹被贬黜了之后表现出的坦荡也是像极了历史的人物。
我推荐《人间正道是沧桑》，真的很好！我也是十年前在朋友的推荐下收看的，故事是在黄埔、北伐等一直到辽沈战役、建国后，这么长时间跨度大的历史背景下，讲述瞿杨两家的悲欢离合、恩怨情仇。娓娓道来，很有味道。我去年又认真地好好看了一遍[赞][赞][赞]
历史上听过让人最肃然起敬的诗句有哪些？
“欲将心事赋瑶琴，知音少，弦断有谁听？”
岳飞写《小重山》时的心情与写《满江红》时的完全不一样。因为岳飞此时正受到秦桧等一批权臣反对，宋高宗也不再信任他，十二道金牌被招回。
岳飞写《小重山》，与他写的另一首诗词《满江红》的风格完全不一样，因为是两种心情又两种环境下写的。《小重山》开头就有凄凉无奈的感觉，秋夜冷月虫叫，让岳飞正在梦中回味的，“白首为功名，旧山松林老。”中醒来。出门“独自绕阶行。”在月光下静静的望着帘外的月亮。岳飞此时心情低落，又感概万千苍凉悲愤，来想“白首为功名，旧山松林老”可偏偏因议和被朝庭招回，“阻归程”了。此时的岳飞把心事和希望，可用镶有美玉的琴弹出来，表达一下情怀，希望有知音。
然而岳飞把心事赋给了瑶琴，可悲愤无奈的是，把琴弦都弹断了，也没有知他心事的人，这当然是一种比喻。岳飞的悲愤是，自己有精忠报国的壮志而未酬，有收复旧山河的能力而无法实现，他的心事更不被人理解而感概万千。岳飞通过赋诗写词方式，表现自己的心愿和胸怀，他的壮志仍然是领军马踏黄河，直捣黄龙府，收拾旧河山，爱国的心事不变。而岳飞被莫须有的罪名加害时，大理寺内，风波亭边，仍初心不改。
诗言情，岳飞的《小重山》写出了他那时的心情。诗又言志，岳飞在《小重山中》又写出了自己的志向。岳飞的《满江红》中的“三十功名尘与土，八千里路云和月”，读过后已经让人感动，但当你读了岳飞的《小重山》中的，“欲将心事赋瑶琴，知音少，弦断有谁听”时，应该为岳飞受到陷害时，仍在想到精忠报国，收复失地的"心事”而肃然起敬。
感谢题主，非常高兴回答这个问题。先来说说岳飞，当然了，岳飞的这首《满江红》是词篇不是题主所问的诗句，似乎有文不对题，但是，岳飞的这首《满江红》实在是太过令人震撼了，而且为后世留下了不可估量的精神激励，所以觉得很有必要说一说。
第一岳飞《满江红》：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，忧未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
据《宋史-岳飞传》，岳飞，字鹏举，今河南汤阴县人，南宋初期著名爱国将领和民族英雄。岳飞出生于一农户家庭，少时尽管家境贫寒，仍刻苦学习《左氏春秋》，孙子和吴起兵法更是爱不释手。相传他天生大力，未成年便可拉动三百斤力大弓，而且射术精湛。到了青年时代，正值金兵屡屡侵犯中原，立志报国的岳飞便义无反顾地投入到抗金队伍中。后来，因为英勇善战，多次立功而不断被提拨升迁。靖康之变后，岳飞担负起收复中原的重任，率军北伐，收复了大片失地。岳飞的部队作战英勇，纪律严明，百姓都亲切地称之为”岳家军”。南宋绍兴十年，即1140年春，金兵再次大举南侵，岳飞巧用谋略，大败金兵，包围了旧都城开封。就在收复中原有望之际，一心求和的宋高宗接连发十二道金牌命岳飞班师。正是在此情形下，无限怅恨悲愤的岳飞写下了著名的《满江红》词，这首气壮山河的词篇，虽已过千年，但现在读它，仍感大气凛然，声震云霄，特别是”莫等闲、白了少年头，空悲切”，更是激励着后来人的拼搏、奋进。
岳飞回朝后，立刻遭到了奏桧等人的陷害下狱，最后以“莫须有”罪名判死罪。南宋绍兴十一年除夕夜，岳飞被押至杭州大理寺风波亭，狱卒端上一杯毒酒说：“请吧，岳将军。”岳飞面不改色，叫狱卒拿来纸笔，悲愤地写下八个大字：天日昭昭！天日昭昭！然后长啸一声，端起毒酒，一饮而尽，就此一代名将含恨身死，年仅39岁。
第二文天祥《过零丁洋》：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
据《宋史-文天祥传》，文天祥，吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋末年政治家、文学家、爱国诗人，宝祐四年进士及第状元。宋理宗宝祐六年，蒙古大举南下攻宋，南宋军民奋力抗击，而宋朝庭却未认真部署组织有效的抵抗。宋德祐元年正月，文天祥接到起兵勤王的诏书，随即征调组织万余人的部队准备入卫京城。当时，元军大兵压境，文天祥有个好友劝其不要去，文天祥坚定回答道：“吾亦知其言也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶！天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”后来，文天祥又变卖全部家产以充军费，率所部抵达临安抗元。再后来，宋景炎三年十二月，元军元帅张弘范在宋朝叛军陈懿的引导下袭击文天祥，众将士来不及应战，大多被俘或***。元兵将文天祥押见张弘范，命他行跪拜礼，文天祥拒不从命。宋祥兴二年正月，张弘范将文天祥押上海船，自潮阳往厓山，想用他来劝降当时已经龟缩在此的宋朝庭。在途经珠江口零丁洋时，文天祥写下了这首《过零丁洋》，表达了自已坚决不肯归降的心声，最后成为千古绝唱。元至元十九年，即公元1282年[_a***_]十二月八日，忽必烈召文天祥入宫，亲自对他最后一次劝降，但仍被拒绝。次日，文天祥慷慨就义，时年47岁。
第三于谦《石灰呤》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
据《明史-于谦传》，于谦，字廷益，钱塘（今浙江杭州）人。永乐十九年二十四岁时中进士，曾任御使，巡按江西，***冤狱数百起。宣德五年升任兵部右侍朗，九年后又升兵部左侍郎。后因得罪太监王振下狱，获释后降为大理寺少卿。正统十三年，于谦被召入宫，复任兵部左持郎。第二年，漠北瓦刺也先率军大举南下，王振挟英宗亲征，结果于土木堡被俘，京师大震。此时，群臣聚于朝堂大哭，不知如何是好，后来有的主张投降，有的想要逃跑南迁，只有于谦力主抗战。最后，皇太后命英宗弟朱祁钰监国，任于谦为兵部尚，坚决保卫北京城。
于谦年少时就很敬佩仰慕文天祥的气节，所以后来写了一首诗《石灰呤》，以表其志。此时，国君被俘，大军压境，人心惶惶，于谦不忍明王朝重蹈南宋亡国之覆辙，毅然肩负起力撑危局的重任。后来，于谦率军民抵抗也先，最终打败瓦刺军，保住了北京城。景泰元年，瓦刺军再败，见奇货已无可居，只好送英宗还北京。再后来，就是英宗的“夺门之变”。景泰八年，复辟后的英宗以莫须有罪名，将于谦斩杀。后来查抄于谦家产，意然连一点值钱的东西也找不出，为此“天下无不怨之”。明末抗清志士张苍水，也在其绝命书中写道：“国破家亡欲何之，西子湖头有我师。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。”以此表达对爱国志士于谦的敬慕之意。
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