大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史故事解说中国历史秋瑾的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史故事解说中国历史秋瑾的解答，让我们一起看看吧。
历史上，浙江绍兴都出了哪些大人物？
浙江绍兴的名人有鲁迅、蔡元培、马寅初、越王勾践、文种、马臻、贺知章、徐渭、秋瑾、徐锡麟、陶成章、范文澜、陈建功、竺可桢、张秋人、孙优贤、杨维桢、任颐、范蠡、西施等。
三、勾践，越王；
四、著名文学家鲁迅，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人；
六、徐锡麟，辛亥革命烈士、安庆起义领导人；
七、秋瑾，鉴湖女侠，革命志士。
浙江绍兴历史悠久，人才辈出。以下是一些历史上著名的绍兴大人物：
1.范仲淹（宋代文学家、政治家）：他是北宋著名的文学家、政治家，主张重农抑商，提倡节俭。著有《岳阳楼记》等名篇。
2.陆游（南宋著名诗人）：他是南宋著名诗人，与杨万里、范成大、尤袤并称为“四大家”，有“诗豪”之称。
3.周敦颐（北宋著名哲学家）：他是北宋著名哲学家，道家学者，提出了“心性论”，影响了后世的理学发展。
4.陈抟（道教祖师）：他是道教全真派的创立人，道号通玄子。
5.王羲之（书法家）：他是东晋著名的书法家，被誉为“书圣”，与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为“四大书法家”。
6.黄宾虹（近代画家）：他是近代著名的画家，被誉为“近代山水画第一人”。
7.蔡元培（民主教育家）：他是民主教育家、哲学家，曾任北京大学校长，提倡“科学教育、民主教育”。
8.陆维钧（外交家）：他是近代中国著名的外交家，曾任外交部长、驻英大使等职务。
除此之外，还有许多其他杰出的绍兴人物，如范成大、徐渭等。这些人物在历史上留下了深刻的印记，为绍兴的文化发展做出了巨大贡献。
历史上真正的女侠秋瑾为何如此受人尊重？
秋瑾 （1875年11月8日——1907年7月15日）浙江绍兴人，字璇卿，自号‘鉴湖女侠’。我国近代杰出的民主革命家，妇女解放的先驱。
在日本留学，加入同盟会，提倡男女同权。
1905年，从日本回国后，积极宣传革命，宣传妇女解放，倡导民主。在上海组织锐进学社，创办《中国女报》。
1907年组织光复会，与徐锡麟分头准备皖，浙两省起义，后在安庆起义失败，被捕。在晚清的监狱中坚贞不屈，英勇就义于绍兴轩亭口。年仅32岁。
秋瑾一生为辛亥革命做出了巨大贡献，为近代中国妇女解放运动做出了巨大贡献。
鲁迅和秋瑾的关系怎么样？
从三个方面说二人关系。
第一、同乡，又先后到日本留学，离开故土，同乡亲近，应该说关系比较融洽，有互相照拂当属自然。这一层有同乡之谊，尚不足形成同志之义。
第二、对清廷的认知方面，二人意见不同，从可见文献可以看出，秋瑾热衷直接对抗，暴力改变；鲁迅认为国民愚弱，救身莫若救心。这是分歧，秋瑾视之为软弱怕死，但并未专门针对鲁迅，而是指向意见不同的一批人，鲁迅居于其间而已。由此说，二人见解不同，所选方式不同。都在反清，都是爱国的大原则是一致的。文献上动刀子，过激之语是语境使然。所以说二人关系仍属同志。
第三、秋瑾牺牲，徐锡麟牺牲，鲁迅是深恸的，这在（范爱农，药，呐喊自序）诸篇文章中有过记载和情感表达。至于鲁迅走上文字化匕首之路，秋瑾走上流血牺牲之途，是路径不同，信仰是一致的。在鲁迅心中，是以引秋瑾做同志为自豪的，尽管未能并肩作战，但以天下为己任的心志是相通的。
由同乡而“同窗”，由同窗而同志，由信仰而同道，这大概可以说是二人关系之大略。
首先，秋瑾对鲁迅拔刀相向确有其事。鲁迅与秋瑾是浙江绍兴老乡，两人分别于1902年和1904年东渡日本留学。著名的“宣判鲁迅***事件”发生在秋瑾留日的第二年，“清国留学生取缔规则”的风潮中。1905年，陈天华因***日本颁布“取缔清国留学生规则”而蹈海***。留学生公推秋瑾为召集人，组织追悼活动。其间，周树人、许寿裳等人反对集体回国，因此秋瑾便宣判他们“***”，并且拔出随身携带的日本刀喝道：“投降满虏，卖友求荣。欺压***，吃我一刀。”
其次，***起因于秋瑾与鲁迅就如何应对日本颁布“取缔清国留学生规则”的方式不同。1905年1月2日，日本文部省公布“关于许清国留学生入学之公私立学校规程”凡十五条，即“清国留学生取缔规则”。后又传出要发布清、韩留学生取缔规则的消息。将中国和当时日本保护国韩国相提并论，有蔑视清国之意。对此，留学生的分成两派。一派以秋瑾为首，主张集体回国，组成“客校联合会”；另一派组成“维持留学界同志会”，以维持学界秩序为宗旨，鲁迅支持后一派的意见。
再次，***更为本质的原因是鲁迅和秋瑾对革命的态度不同。秋瑾尚武，为推翻满虏“不惜千金买宝刀”，只身离家投身于血雨腥风之中，主张以武装***改天换地。而鲁迅对秋瑾的“战士招牌”始终保持一种警惕。他支持民主革命，但主张打“壕堑战”，反对赤膊上阵做无谓的牺牲。
最后，要强调鲁迅对秋瑾是非常尊重的。秋瑾在徐锡麟起义失败后不久被俘入狱，很快遭到清******，在绍兴城内轩亭口就义。鲁迅在《范爱农》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《病后杂谈》、《病后杂谈之余》等文章中均谈及秋瑾，特别是小说《药》的主人公革命者夏瑜就是以秋瑾为原型。鲁迅对秋瑾敬佩之情溢于言表，足见他对秋瑾人格的认同。
回到***本身，鲁迅虽为官派留学生，且反对回国，但这并不能说明他有投降满虏、欺压***的罪名。鲁迅在出国之前就抱有“走异路”、“逃异地”，寻求别样人生，何谈投降满虏、欺压***？
鲁迅，浙江绍兴人，原名周樟寿、周树人，字豫才、豫亭，鲁迅是笔名。他出身于封建官僚家庭，1904年初去日本仙台医科学校专门学医，后来弃医从文，希望以此改变国民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京临时***和北京***教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，他发表了中国现代文学史上第一篇白话***《狂人日记》，后来又连续发表了《阿Q正传》、《药》、《故乡》等***名篇一同收入***集《呐喊》。毛主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。秋瑾初名闺瑾，乳名玉姑，后来改名瑾，字竞雄，号“鉴湖女侠”，浙江绍兴人。她是中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士，与徐锡麟、陶成章并称“辛亥三杰”。第一批为推翻满清***和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献。她提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了推动作用。1907年7月6日，徐锡麟在 安庆起义失败，其弟徐伟的供词中牵连秋瑾，事泄。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，时年仅32岁。
秋瑾于1904年7月冲破封建的束缚，自费东渡日本留学，在东京入中国留学生会馆所设日语讲习所补习日文，积极参加留学生大会和浙江、湖南同乡会***，登台演说革命救国和女权道理。
在此期间，她广交留学生中的志士仁人，同鲁迅、陶成章、黄兴、宋教仁、陈天华等成为好友。由于鲁迅和秋瑾是绍兴同乡，所以后世人也把秋瑾、鲁迅和周恩来合称“绍兴三杰”。
后来鲁迅与秋瑾在一些事情上有诸多分歧，渐行渐远。起初两个都加入革命团体“光复会”，毋庸讳言，当时这个组织策划不少革命的暗杀活动。鲁迅曾有回忆“我从事反清革命运动的时候，曾经被命令去暗杀。但是我说，我可以去，也可能会死，死后丢下母亲，我问母亲怎么处置。他们说担心死后的事可不行，你不用去了”，正因为鲁迅不愿意像“黑社会”马仔一样，不管不顾的去搏命，否则就是孬种。所以受到秋主张激烈手段的秋瑾等人的误解和攻击！
1905年11月2日，日本***应清***要求出台了《关于准许清国学生入学之公私立学校之规程》，目的就是是让留学生好好学习，约束和限制他们利用留学搞革命或者混文凭。当时留日学生陈天华因***日本***颁布取缔清国留学生规则而蹈海***。留学生们公推秋瑾为召集人，在留学生会馆召开陈天华追悼会。在会上秋瑾有过惊人举动。
当时日本报纸将《关于准许清国学生入学之公私立学校之规程》断章取义为《取缔规则》进行报道。留学生们一听“取缔”二字，怒火中烧，立马***！在***大会上，分成了两派，以秋瑾在等人为代表的自费生主张退学回国以示***，态度相当激进；以陈叔通、汪精卫、胡汉民、许寿裳、朱执信、鲁迅等为代表的官派老生不主张退学，被称为“维持派”。
两派争论异常激烈，“激进派”甚至组成了“纠察队”，带上棍棒武器，满东京跑，看到清国留学生就威胁他们：“你回不回国？”说“不回国”的，立即群起围殴之。据说在留学生会馆中的锦辉馆召开陈天华追悼会上，秋瑾宣布判处反对集体回国的周树人(鲁迅)和许寿裳等人“***”，还拔出随身携带的日本刀大声喝道:“投降满虏，卖友求荣。欺压***，吃我一刀。”。
由此看来，两人在革命的总目标上是一致的，但是在一些具体策略上分歧很大，所以渐生龌蹉也是可以想象得到，两人最后形同陌路，不再往来。
秋瑾女侠壮烈牺牲于绍兴的轩亭口之后，鲁迅还是出席了留学生浙江同乡会举行的追悼大会。辛亥革命成功之后，秋瑾逐渐为人遗忘，可鲁迅却一直没有忘记她，并写过许多文章追念她，缅怀之情溢于字里行间。总之，鲁迅对秋瑾的态度是复杂的，他肯定并景仰秋瑾的革命行为，但是认为秋瑾的牺牲是轻率和盲动的。
详情可参阅拙作：
鲁迅有秋瑾的恩恩怨怨 ***s://***.toutiao***/i6500805266504679950/
到此，以上就是小编对于历史故事解说中国历史秋瑾的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史故事解说中国历史秋瑾的3点解答对大家有用。
