大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史文化的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国历史文化的解答，让我们一起看看吧。
中国古代"文化"一词是指什么？
搜检我国古籍《十三经》,亦未见“文化”一词现身.但《易经・贲卦》之《彖传》中,有“观乎天文,以察时变；观乎人文,以化成天下”之语.以“人文”、而“化成天下”,用当今用语诠释,则是指用礼仪、风俗、典籍,以教化天下苍生.此处文与化虽未连结成词,但已有当今“文化”所指之意.
在西汉时刘向之《说苑・指武》中,有“圣人之治天下也,先文德而后武力.凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛.”这里的“文化”是指文治为法,以礼乐典章制度为依据而教化臣民.已与当今“文化”之所指十分接近,这也是当今学界所掌握的“文化”一词最早出处.
细究文化一词衍变轨迹和含义所指,亦颇有兴味.《旧唐书・音乐志》三有云：“经纬两仪文化洽,削平万域武功成.”“既荐羽旌文化启,还呈干鏚武威扬.”《旧唐书・李纾传》：诏曰：“帝德广运,乃武乃文,文化武功,皇王之二柄,祀礼教敬,国章孔明.自今宜上将军以下充献官,余依纾所奏.” 此处其与武功、武威相对,皆是“以文化之”之意.
《清史稿》乃民国初年成书,文化影响急剧扩大,故而此词出现频率明显增加.笔者经穷搜细检,于《清史稿》***寻到文化之出处9条,现举例三四,列于下：
《清史稿・曾国藩传》：礼聘名儒为书院山长,其幕府亦极一时之选,江南文化遂比隆盛时.
《清史稿・饶应祺传》：又规复丰登书院,创修府志,文化蔚兴,士民为立生祠.
以上二条,文化皆与学校、书院和考试相联系,足见其与教育建立起密切联系,相辅相成.
《清史稿・属国传一・朝鲜传》：琉球自入清代以来,受中国文化颇深,故慕效华风如此.
《清史稿・文苑传三・林纾传附严复传》：穷无所之,日人聘讲东方文化,留东数年,归.
以上4条出现之文化,均出现于与外国交流领域,其中关于“文化大开,交际日盛”、“数千年文化之古国”、“中国文化”、“东方文化”等提法,已完全与当今文化之定义相互吻合.
中国历史文化分几派？
2、古史辨派（疑古派）代表顾颉刚、胡适、钱玄同、童书业、吕思勉等学者。怀疑古书记载的可靠性和可信度，代表层层积累的古史。
3、南高派（信古派）古史辨派（疑古派）缪的相信古代文献记载史实的一批学人。以柳诒徵、 缪凤林、郑鹤声等为代表，活动中心在南京高等师范学校，以《史地学报》为中心。
4、食货派诞生于30年代社会史大论战之中，以《食货》杂志为核心，较早开展社会经济史的研究。
5、史料学派。
令人自豪的中国历史文化？
中华民族历史文化灿烂辉煌，源远流长，拥有五千年华夏文明史。中国的考古学人类学从业人员太幸福了。华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文。
而传承与弘扬中华文明之美是我们身为炎黄子孙应肩负起的一大重任。
历史文化是什么意思？
所谓的历史文化，怎么说也不清楚，举个例子把，屈原是我我国的历史上著名的爱国人士，他才华出众，想振兴中华而受到排挤。
眼看国家日益衰亡，自己又无能为力，忧愤之下在农历五月初五投江自尽。民众知道后就到处寻找屈原的尸体，但始终没能找到。人们痛惜屈原，怕水中的鱼虾伤害他，于是敲锣打鼓。震天的锣鼓声和呐喊声把鱼虾吓走。人们还用箬竹叶包着糯米，煮熟了纷纷投入江中，以免鱼虾啄食屈原的遗体。后来人们在每年农历的五月初五用举行龙舟竞渡和吃粽子等方式纪念爱国诗人屈原。由此演变而来的端午节就是一种历史文化，简而言之就是，历史上的事件或者是活动流传下来的影响，积淀在民间，并由此而催生的文化到此，以上就是小编对于中国历史文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史文化的4点解答对大家有用。
