大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史最初的故事的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国历史最初的故事的解答，让我们一起看看吧。
我国是谁最早发现了甲骨文？
学术界基本认同清末官员、金石学家王懿荣是甲骨文的最早发现者。
王懿荣为清末翰林，进士出身，具有深厚的金石学造诣。至于发现甲骨文的过程有两个说法。
第一种说法：
光绪二十五年（1899年），河南安阳出土龟版之后，被山东潍县古董商人范寿轩、范维卿等人收购，并运至北京售卖。时任国子监祭酒的王懿荣素来喜好收集古物，通晓金石文字，从古董商手中高价收购了这批甲骨。
第二种说法：
龙骨一般是指远古哺乳动物的骨骼化石，中医认为其可以入药，有治疗咳逆、泻痢、便血的作用。后来，甲骨代替龙骨，用于药用，河南安阳一带有人甚至世代以此为业。光绪二十五年（1899年）。王懿荣染疾服药，偶然在中药中的龙骨上发现了古文字。
首先对甲骨文作出确认的王懿荣还没来得及作深入研究并著书立说，八国联军便逼近北京城，他被任命为京师团练大臣。
1900年7月，侵略军兵临城下，慈禧太后带领皇室人员仓皇出逃，王懿荣彻底失望了。他对家人说：“吾义不可苟生！”随即写了一首绝命词毅然服毒坠井而死，年方56岁。
甲骨文最早出现，清未时期有个叫王懿荣官员在北平中药铺一味药材叫龙骨，在期龟骨上发现有被刀刻的痕迹中有象形文字，经多方考证，出自河南安阳小屯村发掘，后经收藏多位研究，刘鄂在老残游记描述，近代古文学家郭沫若在甲骨文研究中进一步发掘整理研究得出这是人类最早用文字记载刻在甲骨文上，现代汉语词典中有很多象形文字源于甲骨文，这是人类长期生活学习总结文字学，有以新的发展！
甲骨文是公元前16 世纪刻在龟甲和兽骨上的汉文文字，也是中国现存最早、最珍贵的历史文物。那么，到底是谁最先发现了珍贵的甲骨文呢？
目前对此有许多说法。较流行的说法认为是清代王懿荣首先发现了甲骨文。1899年秋，王懿荣看病拿药时，看到一味叫“龙骨”的药材上竟然刻有非常古朴的文字。他断定这些刻在龟甲和兽骨上的文字是商代的文字，王懿荣因此被誉为“甲骨文之父”。
和王懿荣同时代的金石大家王襄先生反对这一说法，他认为其实早在1898年以前，河南安阳农民就发现了一些甲骨，但人们没有意识到这是珍贵文物。直到1899年，潍县古董商范寿轩将一批甲骨带到天津时，他和书法家孟广慧一起见到了这些文字，由于身上钱不够，他俩只买了一部分，另一部分则由范寿轩带到北京卖给了王懿荣。王襄后来专门出书论述了甲骨文，而王懿荣的那段故事却没有任何记录。
由此看来，甲骨文最先是由王襄和孟广慧发现的。但事实真相到底如何，还有待于进一步探究。（图片来自网络，不妥删除）
最早发现甲骨文的是王懿荣。
王懿荣（1845—1900）字正儒，山东福山（今烟台市福山区）古现村人。近代金石学家，鉴藏家和书法家，中国发现、收藏和研究甲骨文第一人。他是光绪六年进士，授翰林编修，曾三次为国子监祭酒。大名鼎鼎的张之洞是他的妹夫，他是个很有气节的人，八国联军攻入京城时，他和夫人和儿媳投井殉节。
王懿荣画像
19世纪末，河南安阳小屯村发现了刻有文字的龟甲和兽骨，小屯村的剃头匠李成，身患疮疖，无钱买药，便将河边的甲骨捡来，碾成细面，敷在疮上，脓水被吸干。一些读书人说这些甲骨就是中药的“龙骨”。李成遂搜集了不少“龙骨”，以每斤六文卖给了药铺。
1899年，王懿荣因身患疟疾，在服用中药时，发现药中的“龙骨”刻有刀痕，这就引起了他的注意。他发现上面刻的竟是文字，但这些字他却不认识，他断定，这刻有文字的“龙骨”是极有价值的古代文物。
甲骨文图片
他立即把药铺的“龙骨”全部买来，当得知这些“龙骨”来自河南，又重金收集购买上千片带有文字的“龙骨”，“龙骨”的价格直线上升，贵时每块“龙骨”白银二两。
王懿荣还来不及对甲骨文进行系统研究，但他已清楚甲骨是商代的卜骨，而且是商朝王室的档案，所以，他是我国发现、收集和研究甲骨文第一人，是第一代甲骨学家。王懿荣死后，他的儿子将他收集的千余块甲骨卖给了刘鹗，就是《老残游记》作者，他也是一位甲骨文研究先驱。
中国最早的科幻故事是什么，它们从何而来？
最早的我觉得应该是盘古开天地了，早起的人们并没有什么科学知识但又对万物很好奇，比如植物怎么成长的，动物及人类从哪来，天空为什么经常有雷电等等！想到天地是怎么形成的，由于当时的文明程度所限，加上当时人们对神的崇拜，理所当然的认为一定是一个有着通天彻地的大神分开了天与地，最后总于法力耗尽而亡。
嫦娥奔月。
嫦娥吃了某种神药然后就能飞起来，甚至能飞到月球。
偃师造人。
偃师献给周穆王一个比起现代机械人还要出色的偶人，就是现代人所称得机器人。那机器人能前进、后退、前俯、后仰，动作和***无一不像，能唱歌能跳舞，甚至能抛媚眼，达到以***乱真的地步。
扁鹊换心。
神医扁鹊将鲁国公扈和赵国齐婴两个人换了心。换了心后的两个人各自回家，形体已经不是原来的形体了，妻子和孩子都不能认出来。
以上这三类中国古代故事，算不算科幻故事？
桃花源记 背后真正的秘密是什么？
说起我国最早出现的科幻故事，许多人第一反应应该就是神话故事。其实在我看来，神话故事和科幻故事的差距还是挺大的。虽然这两者都有点天马行空的意味，但是神话故事，更将力量集中在法力上。大家也知道，法力基本上是不存在的一样东西，所以神话故事更偏于想象，更像是人们的一种美好愿望的表达。而科幻故事，通常是在有可能实现的前提下所表现出的故事，因此它有着一定的理论基础作为支撑。故而我才觉得，这两类故事会有着本质的区分。言归正传，来说一下中国出现的第1个科幻故事，我认为应该算是陶渊明写下的那一篇桃花源记。为什么会这样说呢？来分析一下这一篇文章。这是借助一个渔人的行踪作为线索，给人们呈现了一个理想中的安乐世界。这个世界太让人觉得向往，太让人觉得有魅力，太让人觉得神秘。而作者表达出来的这一个世外之地，其实就带有了很多的科幻性质。首先，这样一个地方，其实就相当于我们现在的一个农村，家家户户都非常的热情好客，每个人都安居乐业，而且农村周边的景象也非常好。在我们现在看来，这样的地方非常的普通。就在当时看来，这个地方就是大家设想出来的一个桃园，设想出来的一个幸福之地。因为在封建社会中，人的地位差距非常大，这样的平等就是他们期待的目标。我所理解的科幻，就是在未来能够实现的事情。因此这个桃园，满足我认为的科幻定义之一。其次，这个桃园非常的神秘，让人会迷失其中。这样的一种神秘，其实就可以用磁场来解释。就好比说百慕大三角，对于这个地方的秘密，大家一直没有破解。许多人只要一来到这里，就会在这里迷失方向，找不到路了。因此陶渊明设想的桃园，会让人迷失方向，这其实也是很有可能的一件事，可以有现实作为理论基础来解释。因此在我看来，科幻必须要有理论基础作为支撑的要点，这个桃园也能够满足。综上这几点，我才会认为，桃花源记这一篇文章，才能算是最早出现的一篇科幻文。而这篇故事的由来，其实就是陶渊明的一种追求。他一直想突破束缚，找到一个理想世界。
到此，以上就是小编对于中国历史最初的故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史最初的故事的2点解答对大家有用。
