大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史故事大全老子的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国历史故事大全老子的解答，让我们一起看看吧。
真实的历史老子见过孔子吗？
《庄子》中所言“孔孑见老子”，有两种含意。
一，应该指“孔子儒（儒？）思想”与“老子无为之治思想”的碰撞。
二，年轻时的孔丘（五十岁之前或更年轻时），与老年的老子（老聃）之间的莫逆之交。
三，言五十一岁之后的孔子，完全继承了老子的无为之治哲学思想，从而成就了自己的儒道思想。
孔子，老子都属同一时期。
据文献记载，孔子曾拜访过老子。
孔子当时只是白衣书生。老子在楚国有一定官职，负责管理资料文本和档案。位置虽不大，但却博览群书，学问极高。
因此，对于求学若渴的孔子来讲，出门求学，拜望老子，是极有可能的！
在没有文字的时代，潜存在人类间的一些经验性的东西也就是些代代相传的口信，信不信都无所谓，只要坚持了，就有可信的价值，这种价值就是所谓的信仰。老子与孔子的时代，是人类世界璀璨光辉的时代，相继出世了几位五行界的几位代表人物，老子所代表的是木性，孔子所代表的是水性，释迦牟尼代表的是火性，***代表的是土性，耶稣代表的是金性。木性的优点在果实累累，这一点可从佛祖如来的东胜神洲的观点里得到证据，信不信可慢慢琢磨。水性的优点在漫延与渗透，与火的关系融洽了还可成雾成云的与天合一，这一点从神话世界里的水神共工与火神祝融的天地相争中得到锻炼。火性的优点在于气，升天的事很容易，佛教之所以能在中国很火，靠的就是个水性文化的底蕴，摆正了与水的关系，便能“星星之火，可以燎原，”。土性的优点在润生，其性命的主题就是个圆，日月星辰都是，将土气的事澄清了才能真清，金字塔垒的再高再尖端，成不了气侯就升不了天。金性的优点在光泽，在玩劣，但在火的气势下即会畏缩，不畏缩就谈不上高科技产品的发展，这一点从以色列的历史痕迹中不难发现，中国人的寸土寸金一说，对属性为金的以色列人来说就很到位。土生金，金生水，水生木，木生火，火生土的道理能弥久历新的让人知根知底。老子之所以能有化胡的本事，靠的是什么？靠的就是木生火的文化自信。至于老子见孔子的事，只要以金木水火土的道理来检索的话，就每时每刻的在发生，并不难！
孔子据史记载生于公园前551年，老子生于公园前571年大概，倒是可能见面。我想春秋战国时代的交通，一个是鲁国人，一个是楚国人，虽是很远的，孔子周游列国是完全可以到达楚国。孔子应该是乘车吧。传说孔子十七岁去见老子问礼，受老子教诲，所以老子当是孔子之师，而且孔子曾几次拜访老子。仅仅知道这一点点，是否属实也不敢确定。
都说孔子五次礼问老子，历史上真有此事吗？
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孔子问礼于于老子，历史上有故事也有史书记载，只不过是五次还是几次不好说，说是问礼，其实应该说是孔子去向老子请教才对，毕竟老子比孔子大二十多岁，做学问也早，一个忙着“入世”，一个已经“出世”，虽理念有所不同，但是都是大家。
据说孔子第一次见老子，目的是想把周公思想发扬光大，可是老子跟他说，这都什么年代了，怎么还想恢复几百年前的思想，当时的情况和现在能一样吗？结果孔子碰了一鼻子灰走了。（简单说一下周公思想，就是叫那些权贵不要滥用权利，要遵守道德，才能江山长久）。
第二次是因为孔子第一次在老子面前吃瘪，回去后想想很郁闷，于是第二次又去，想让老子帮忙把自己的著作放到周朝的图书馆，因为这个图书馆的书都是供天子和贵族学习而用的，孔子有一定的私心，这个老子一眼就看出了，而且当时孔子的水平也还达不到，所以老子对孔子说，“圣人述而不著”。孔子一听，心想，对啊，有道理啊，那我今后就只讲不写，让***们去记录，后来通过努力，也成为了孔圣人。
第三次的时候，孔子都已经五十岁了，按照这个推算，老子七十了，老子的思想已经超脱世间束缚了，而孔子依然为自己心中理想而奔波，老子认为，强求这个世界按照自己的想法而改变，不如“出世”，跟随着这个世界的改变而改变自己。两人都是大家，各有所长。
据《史记.老子韩非列传》记载里有这样一个故事，说的是孔子远道去见老子，在老子面前侃侃而谈，纵论古人，可老子就一句话：“老子曰：子所言者，其人与骨旨已朽矣，独其言在耳。”一句话就把孔子所说否定。后又说：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”意思就是：君子么，如果天下太平，官场干净，就应该出来做做官，如果反之，就做野外的蓬草，在乡下随风而行吧。
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到此，以上就是小编对于中国历史故事大全老子的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史故事大全老子的2点解答对大家有用。
