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鲁仲连邹阳列传赏析?
《鲁仲连邹阳列传》是《史记》中的一篇传记,主要讲述了春秋时期鲁国大夫鲁仲连和楚国大夫邹阳之间的一次外交交涉。以下是对这篇传记的赏析:
首先,这篇传记通过鲁仲连和邹阳之间的外交交涉,展现了春秋时期外交斗争的复杂性和策略性。在这次交涉中,鲁仲连和邹阳都***用了各种策略和手段,包括威胁、利诱、反间等,来达到自己的目的。这种外交手段的运用,反映了当时各国之间相互依存、互相利用的现实情况,也展示了春秋时期外交斗争的高超技巧。
其次,这篇传记还通过鲁仲连和邹阳之间的对话,表达了对忠诚、信义等价值观的推崇。鲁仲连在面对楚王的威胁时,始终坚守自己的信仰和忠诚,最终获得了邹阳的认可和尊重。而邹阳也在交涉中表现出了自己的忠诚和信义,最终成功地完成了任务。这些价值观的体现,反映了当时社会的道德观念和价值取向,也为后人树立了榜样。
最后,这篇传记还通过对鲁仲连和邹阳的形象描写,刻画了两个历史人物的性格特点和形象特征。鲁仲连是一个有胆有识、忠诚正直的人物,邹阳则是一个机智灵活、善于应变的外交家。他们的形象描写,不仅丰富了历史人物的形象,也为后人提供了一种认识历史人物的方式。
综上所述,《鲁仲连邹阳列传》是一篇具有深刻意义的历史传记,它不仅展现了春秋时期外交斗争的复杂性和策略性,也表达了对忠诚、信义等价值观的推崇,同时还刻画了历史人物的性格特点和形象特征,具有很高的文学和历史价值。
前260年(赵孝成王六年),秦于长平大败赵军,坑杀赵卒四十余万,继而围攻赵都邯郸。魏国救赵部队驻扎汤阴不敢进兵,却派新垣衍说赵帝秦。平原君心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动、形象而又透辟地阐明抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终于让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里”。燕将据守聊城,齐田单攻聊城一年有余,士卒多死而聊城不下。鲁仲连一封《遗燕将书》,使燕将读后,泣三日,终于***身亡。本传就是通过这两件事,刻画了鲁仲连“好奇伟俶傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”的名士形象,他胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑曰:“所贵於天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”下聊城,欲爵鲁仲连,他却逃隐于海上。他飘然远举、不受羁绁、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
鲁仲连列传是一篇感***彩极浓的传纪文学。语言的周回反复,使文势具有强烈的节奏感,从而注入人物形象强烈的感情,使人物清晰可辨而又栩栩如生。宋·洪迈在《容斋五笔》中写道:“予每展读至《魏世家》、苏秦、平原君、鲁仲连传,未尝不惊呼击节,不自知其所然。……鲁仲连见平原君曰:‘事将奈何?’君曰:‘胜也何敢言事!魏客新垣衍令赵帝秦,今其人在是,胜也何敢言事!’仲连曰:‘吾始以君为天下之贤公子也,吾今然后指君非天下之贤公子也。’鲁仲连见新垣衍,衍曰:‘吾视此围城之中者,皆有求于平原君者也。今吾观先生之玉貌,非有求于平原君者也。’又曰:‘始以先生者为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。’是数者,重踏熟复,如骏马***千丈坡,其文势正尔风行于上而水波,真天下之至文也。”
太史公尤其崇尚感情充沛又具有文***的艺术佳作。鲁仲连、邹阳合传,后世多有歧意。认为二人时代悬隔,事不相类,言语文章亦不相侣。而作者偏偏把本来可以不立传的邹阳“附之列传焉”,除了其它因素,不正是因为邹阳《狱中上梁王书》文***飞扬,比物连类,慷慨陈辞,有足悲者吗?
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