大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史人物事迹启示的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国历史人物事迹启示的解答，让我们一起看看吧。
屈原的故事带给我们哪些启示和感想？
为屈原感到惋惜,虽然胸怀大志,但是机遇甚少.他爱国忧民,但老天弄人,有了用武之地,却又似梦一场.英雄无用武之地,就像金子被永远埋在地下,再无发光之时.我敬佩他那颗爱国之心.忧国忧民,爱国爱民.为了国家能富强,他呕心沥血；为了人民能幸福生活,他绞尽脑汁.他的文***也令人惊叹,以诗抒情,以诗来表达自己坚持正义,遭受打击,信念绝不动摇的坚定决心.我们要有恒心,有毅力,有爱心,有***,有梦想.这样,我们人类文明将达到前所未有的高峰.通过屈原的故事，我学到了一种精神
这种精神是坚持真理的精神。从政期间，屈原坚持举贤授能、修明法度等美政思想，“虽九死而犹未悔”，表达了坚持真理的的无私无畏。流浪后，仍以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”铭志，鼓励自己。同时，在流放期间他还写就了《天问》一书，连向苍天提出172个问题，再次表现了对传统观念的大胆怀疑和追求真理的精神。 这种精神是宁死不屈的精神
做人就要做伯熹，吃香喝辣收小礼。千万莫学呆屈原，哭哭啼啼沉江底。
做人要做薛宝钗，八面玲珑骚心里。千万莫学林黛玉，***追渣哭死你!
做人要做吴三桂，几面逢迎保自己。千万莫学呆崇祯，找歪脖树上吊去!
做人要做满清狗，嘴啃骨头脚放气。辫子戏里抗大旗，当个影帝气死你!
做人要做袁崇焕，斩杀毛帅清欢喜。几面见光保自己，几百年后把案翻。
做人要做顺康乾，康乾盛世美名传。扬州十日人欢喜，嘉定三屠是功绩。
＂屈原＂二字不是指人，以纯粹字面👀原谅叫屈，不平则鸣，好象司馬迁为贾宜叫屈，心中不平，扯上屈平！距时二百五年间人扯在一起写巜屈原贾宜列传》亏其想🉐️出。而今传宣屈原纯粹忠君精神，就拿解放前郭沫若作巜屈原》话剧戏本，把屈原与侍女婚恋写的很细腻，这与郭经历细腻不无关係。写屈原抗秦，与時抗日想象关连，又写🉐️粗枝大叶不拘小节。即使那兮自称读巜离骚》倒背如流者也懂巜离騷》屈原写了自己生年月日时节刻！一一一说屈原只是一踏糊涂！
好人得好报，祭奠到永远🙏🙏
好人好报是必然，庙宇寺堂在眼前，在世都曾有贡献，后人瞻仰香火点。
所留遗产是书山，应有尽有都具全，精神粮食吃不完，就因功大成神仙。
本来是人非神仙，只因一生有贡献，人走精神在，永远留人间，塑像建造纪念馆，不是神仙成神仙。
只要行动神路线，都能消灾保平安，为啥用了绝灵验？叫人学好心向善。
只因屈原说神仙，心内不停出灵感，好像离题远，赶快扭头近屈原 :——
有才有谋忠贞胆，用而不用因馋言，五月五日悲投江，家破国亡不忍看。
屈原忌日生端午，端午成俗记屈原，真是好心得好报，祭奠 到永远。
香粽撒泊罗，龙舟炼身胆，国人受激励，爱国注心间。
屈原忠义世人感，治国抗敌良方传，研讨借监成武器，何怕美惹贸易战。
欧阳修传给我们的启示是什么？
欧阳修既是北宋著名的文学家，同时也是一位非常出色的古代官吏。他曾任滁州（今安徽滁县）太守、夷陵（今湖北宣昌市）令等地方官，官至枢密副使、参知政事。欧阳修为政“不见治迹，不求声誉”（《宋史·欧阳修传》），而是注重从百姓实际考虑，顺应百姓的愿望和要求，宽简施治，因此深受世人称赞。
欧阳修先后治理过数郡，从不显露政绩，不追求个人声誉，对待百姓宽松简约，而不随意骚扰干涉百姓的正常生活，所以他所到过的地方百姓都非常随便自然，没有任何拘束不安的感觉。有人问他：“你治理政务强调宽简，可是并没有因此而使公事耽误，也没有导致社会风气败坏，这是为什么呢？”欧阳修回答说：“把纵容作为宽松，把粗略作为简约，那么政务就会耽误，风气败坏，百姓也会深受其害。我所说的宽，是指不做那些不顾实际情况苛求强迫百姓的事情；我所说的简，是指不做那些繁细琐碎毫无必要的事情。”
在为政治国上，我国古代很早就形成了“宽”、“猛”两种方法，并有许多人给以论述。孔子便说过：“政宽***慢，慢则纠之以猛。猛***残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”（《左传·昭公二十年》）可见，宽猛二法的选择并不是绝对的，而要视具体情况而定，宜宽则宽，宜猛则猛。欧阳修所处的北宋社会，正是承平安定时期，百姓都希望能够生活稳定，安居乐业，实行宽简政治，确是顺乎民意，识时务之举。在对宽简的具体理解上，欧阳修认为要宽而不纵容，简而不粗略，并不局限于教条化的认识，表现出深刻辩证的思想。
这些都充分说明了欧阳修善从实际出发、讲求实际的为政作风。
到此，以上就是小编对于中国历史人物事迹启示的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史人物事迹启示的2点解答对大家有用。
