大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国历史人物老子的故事的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国历史人物老子的故事的解答,让我们一起看看吧。
老子和光同尘的故事?
老子所著《道德经》第四章:“和其光,同其尘。”
《道德经》第五十六章:知者弗言,言者弗知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘;是谓玄同。故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱,故为天下贵。
解释为有智慧的人不会夸夸其谈,夸夸其谈的人没有智慧;堵塞嗜欲的穴窍,关闭欲念的心门;挫掉自己的锋芒,解脱自己的纷扰;蕴藏自己的光彩,混同自己于尘世之中;这就叫做高深微妙的玄同。所以既不可能跟他亲近,也不可能跟他疏远;既不可能使他获利,也不可能使他受害;既不可能使他尊贵,也不可能使他卑贱,因此,就为天下人所重视。
老子究竟是哪个时期的人,是周朝还是春秋时期的?有何依据?
老子!是生在二千六百多年前的春秋时期比周早了近五百年的历史。周朝是弘扬老子道德思想是是鼎盛的时期!在周朝,不但是姜子牙运用的五行八卦非常的麻遛!而且周文王作为一代天子!也对周易运用自如!老子!是道士们捧出来的道祖!也就是说道教在周朝得到了弘扬和发展!就必须找到一位道高德重的先祖做道祖!从道德经追塑中奉为老子为道教的先祖!其实老子就是***德经!短短的五百余字。但它的深涵的意思却是教育了几千年的子孙们,智慧超然!他老人家说完道德经后,倒骑毛驴,手拿拂尘,身显紫红!气宇轩昂!唱到,阎浮云云众生等,禀性刚强难调服,道德本来发自然,宁度鬼等不度人。他老人家不是不度人,是这个世界的人确实很难度。没有办法啊,所以最后显化一下,紫气东来!西去归化去了!你以为圣贤们想到这个世界来亨福的吗?这个世界种种的苦趣谁敢来呀,五浊恶世,劫浊,见浊,众生浊,命浊,谁来谁倒霉。可是圣人们不能不来呀!因为人们不知道出离苦厄的办法,必须由圣贤教育方法才能够出离!这就是圣贤们降世出世的原因!所以佛教!道教!儒教运育而生!同时代出世!现在的人可怜了,圣贤们远去了,所遗留下来的这么多的经典我们也看不懂了,干脆就把他说成迷信了。倒霉的是我们啊。不但现在苦,过去苦,以后永远苦。等什么时候我们认识他们是宝!自己真正的不迷信了!那就一切的苦都解脱了!
东周分为春秋和战国二个历史时期。从公元前770至公元前221年。老子,孔子,鬼谷子,庄子都是这个时期的人。老子比孔子大,孔子曾经向老子请教过周礼。老子说他是东周时期人和春秋时期人都没毛病。老子在东周曾经担任过相当于现在的国家图书馆馆长职务。后来,他看到周王室日渐衰弱,有感于礼崩乐坏,伤心,于是辞别周朝,西出涵谷关,在河西走廊祁连山一带居住,宣扬自己的学说主张,最后死在陇西凤台。有传说云老子出关前,当时守关的官史叫尹喜,他看到东边有紫气漫空,于是说有圣人要来,果然看见老子骑青牛来了,他对老子说,你想出关,必须给我写本书,于是就有了道德经这本奇书,后来传说尹喜跟着老子出关西游了,辞官而去。
老子,姓李名耳,春秋时期人。想要弄明白老子是哪个时期的人,先得弄清楚老子的生卒,但是史料已无可考。只能根据史料关于老子的记载,推断老子的生卒以及时年代。
史料中对老子的生卒没有明确记载,而太史公更调皮,史记中关于老子的年岁竟然用了疑问句,给后世出了个问答题,至今这个题目仍没有准确答案。
盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。——《史记·老子列传》
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究竟老子的年岁该是多少呢?据《史记》记载,孔子曾经问道于老子,也就是说老孔是同一时代的。梁启超认为老子比孔子应该大二十至三十岁之间。以老孔相见问对的情形来衡量,老子至少长孔子二十岁应该没错。如果按照老子长孔子二十岁计算,孔子生于鲁襄公二十二年,即周灵王二十一年(公元前551年),那么老子就生于周灵王元年(公元前571年),这就是大众所熟知的老子的生年的由来,也只能是推断不能作为定论。
孔子适周,将问礼于老子。——《史记·老子列传》
至于老子的卒年,史料无从考证,但是要回答老子是哪个时期的人有以上《史记·老子列传》记载也就足够了。春秋时代,通常用来指中国东周前半期历史阶段,即自公元前770年至公元前476年这段历史时期。老子和孔子是同一时期的,孔子的生卒是公元前551——公元前479年,而老子又比孔子大,就算大200岁,也还是春秋时期,所以老子是春秋时期的无疑。
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