大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史文化让全世界的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国历史文化让全世界的解答，让我们一起看看吧。
圆明园的毁灭是世界文化史上不可估量的损失改为感叹句改为双重否定句改为反问句怎么？
1、改为感叹句
圆明园的毁灭实在是世界文化史上不可估量的损失啊！
加上“实在”一词可以加重感叹的语气，显得更加确认这个说法，因为是感叹句，句末加上语气词“啊”，最后以叹号结句。
2、改成双重否定句
圆明园的毁灭不得不说是世界文化史上不可估量的损失。
“不得不”表示双重否定，因为就是一个否定句，所以用句号结句。
3、改成反问句
圆明园的毁灭难道不是世界文化史上不可估量的损失吗？
“难道”表示反问，因为是反问，与原来的句义相反，所以“难道”后边要加上否定词“不”，反问句，句末以问好结句。
望***纳
中国是不是世界上文化底蕴最深厚的国家？
是的！中国是一个具有五千多年历史的文明古国，中华民族，炎黄子孙，不仅创造了中华文明，而且也为世界人类的文明，作出了不可磨灭的贡献！因此说中国是世界上文化底蕴量深厚的国家，是当之无愧旳。
确实可以这么说，中华文明延续时间很长，而且一直延续至今；先秦时期，中国就有诸子百家的丰富思想，学派众多，观点鲜明，对历史的影响很大；中国古代文化对世界的影响越来越大，这体现了中国古代文化的持久影响力；中国古代在诸多文化门类上都有巨大的成就和鲜明的特色，从古代民俗文化到古典建筑，从书法到绘画到音乐，再到唐诗宋词元曲明清小说，从皮影戏到木偶再到黄梅戏、京剧等 。从《易经》到《道德经》再到《论语》《孙子兵法》《资治通鉴》，还有“四大古典***名著”等，中国古代文化发展时间长，持续延续，深刻而丰富，成熟而富有特色，这些方面可以与任何国家的文化相比而毫不逊色。“周虽旧邦，其命维新”，中国文化历史悠久而又充满活力，随着中国的快速发展和逐渐增强，中国文化与世界各国文化的交流将越来越紧密，其影响力也将越来越大！
说起人类的文明，我们也不必太过分的为自己灿烂的文明而自豪，因为我们的文明实实在在摆在那里，如不是近代西方帝国主义违背人类底线的科技发明尤其是军事发明带给我们文明的发扬受阻，的确是人类的悲哀！但是我们的文明真理就在那里等着全人类去开发和保护。
人类文明的代表，有古中国文明，巴比伦文明，古印度，古埃及，但是如果我们悉心分析只有我们中国的文明没有被外族中断和改写，所以中华文明有强大的同化力，他是几千年我们用智慧形成的，不管什么文化进来都会被我们融合，我觉得现代也是一样，只是时间不够。
我们的文明有真理，我们的文字继承从来都是官方的大工程，历朝历代只要是和平时期，文人圣贤均以著书留下老祖宗的文化为己任，所以我哦们灿烂的文明没有断层，有清晰的脉络，感恩！
另外我们的文明虽然灿烂辉煌，却是一点都不矛盾***，他总有一个清晰的底线，或者是真理的原理，比如我们的瑰宝，中医，书法，京剧，武术，您不觉得他们在冥冥中有一种共同的感觉？其实这就是文化，是我们中国的东西！
四大文明
其中，古埃及，古希腊，古印度文明，都有过失落和断层。
只有中国的东方文明，根深蒂固，一脉相承。
在继承的基础上，被奴隶封建思想所紧固。
两千年来。统治阶级强制推行。发展比较缓慢。被西方文明远远的甩在了后面。
你怎么看待道教与佛教？有什么历史文化渊源？
中国最流行的宗教是佛教与道教。佛教产生于古印度，经由西域传入中国，道教则是中国本土宗教，那么两者又有怎样的关系呢？
佛教诞生于公元前五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创立的，悉达多是释迦族人，所以他又被称为“释迦牟尼”，意为“释迦族的圣人”。佛教后来传入西域，兴盛一时，当时的西域号称“千里佛国”。
到了东汉时期，有一天汉明帝夜里梦见从西方飞来一位金色神人，在宫殿上绕了几圈。第二天，汉明帝把这个奇怪的梦告诉了群臣，有人跟他说，这个金色神人就是佛陀。于是汉明帝派人出使西域，请来了两位西域僧人，以及佛像、佛经，这是佛教第一次正式传入中国。
佛教的思维方式与中国的传统文化并不相同，所以中国人一时难以接受佛教理论。不过，佛***们发现佛像中的“空”与中国道家的“无”较为相似，佛教熄灭欲望的修行方式与道家“无为”的理念也很相近。于是佛***便依附道家来宣传自己的学说，比如他们宣称当年老子西行出函谷关后来到古印度创立了佛教，他们还使用道家术语，比如“无”、“本无”、“无为”等来翻译佛经。
不过这一时期中国还不存在道教，只有道家。到了东汉末年，张角创立了“太平道”，张道陵创立了“天师道”，这是道教的起源。道教是以道家学说，比如老子《道德经》为基础，结合当时的神仙方术、民间信仰而产生的。不过，道教创立时，佛教已经是一个很成熟的宗教，所以道教向佛教学习了一些教义、仪轨等等。
而佛教传入中国后，经历了中国化的过程，到隋唐时期形成了完全中国化的八大宗派。而这一过程就是佛教吸收中国文化过程，其中也包括吸收道教文化。比如天台宗吸收了道教丹田、炼气等说法，宣扬先成神仙再成佛的思想。
虽然佛教与道教是两种不同的宗教，但中国人往往有一种“三教合一”的思想，即认为儒教、佛教、道教从根本上来看是一致的，他们都是引人向善，***帝王教化的，因此没有本质区别。比如，全真教祖师王重阳就主张三教合一，他做了一首诗：“儒门释户道相通，三教从来一祖风。红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。”
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道教与佛教看起来是两个教派，但细细分解是一不是二，道教信奉十善，要求信道者诸恶末作，众善奉行，提高信道者素质，最后升华，上升天界，再造因缘，继续修善。佛教是建立在十善的基础上，十善如大地，信教者在修好十善的基础上升华自己，而佛教老师就是本师释迦佛，老师指导信教者出离三界，最后证得无上菩提才是信教者的真正目的，道教与佛教两者之间是相辅相成的，不可以分割的一部分，佛教没有十善相辅不能成立，道没有十善无规不成方圆。
道教道教创立的时候，奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，道教信仰老子之“道”，认为道***若能真心修持，其“道”便可长生不老，万古长存成为神仙，道教的哲学是道教教义的理论基础之一，《魏书·释老志》在谈到道教的本源与宗旨时称：“道家之源，出于老子，其自言也，先天地生，以资万类。上至玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。千变万化，有德不德，随感应物，厥迹无常。……其为教也，咸蠲取邪累，澡雪心神，积行树功，累德增寿，乃至白日升天，长生世上。”
道家与道教的思想在唐代非常兴盛，唐王朝建立之初，追任道家始祖老子为李唐宗室的祖先，将道教指为“国教”。李世民尊崇茅山宗，在唐玄宗时期达到了空前的高峰，不仅三山五岳遍布茅山上清派传人，豪门公卿，文人学士也深受影响，从唐高祖开始、到唐太宗、唐高宗、唐玄宗等历代皇帝都与茅山道教有密切的关系。
道教是以老、庄为代表先秦哲学派别，道教是以东汉中后期以修道成仙为信仰的宗教，继承发展了道教。道教的哲学是道家主要的思想渊源。同宗与“道”：“老、庄被奉为教主、神仙，《道德经》更是***习诵的功课；老子、庄子阐发的“道”是道教的基本信仰，道教的教义思想与神仙方术无不发端于此，“道”被视为天地为物根源，老子被视为“道”之化身“太上老君”，而成为混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之地君”。道教的三清尊神包罗、天神地祗、人鬼的神仙谱系也都是从“道”衍化而来。
佛教相传在2500年前，古印度北部有一个迦毗罗卫国，该国有一位太子叫乔达摩·悉达多，太子从七岁开始，每天研习经典并学习骑、谢等武艺，并逐渐形成了很高的造诣。但他最喜欢的是人生的奥秘，随着年龄的增长，太子发现当时人民的生活贫富差距悬殊，四姓阶级制度及不平等。为了使众生脱离生、老、病、死之苦。年轻的太子放弃了即将继承的王位和皇宫舒适的生活，于十九岁那年出家修行。
太子出家修行，虽经过6年的苦行，仍没得道，于是太子来到伽耶山的一棵菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，端身正座向东并发大誓愿：“我今若不证，宁可碎此身，终不起此座”。就这样太子在树下静座七七四十九天，终于克服了内外的“恶障”，于十二月初八，启明星升起时，彻见宇宙人生真相，完成了无上正等正觉，获得了最高智慧。
道教与佛教以其正统的教理，深入人心，被人们纳入生活规范，人们的思想与行为正确的、规范的、与道佛的中心内容有关，相信道与佛正以其正规的教理，指引人们走向幸福光明的明天。后续有缘君期待众广大网友的参与与关注，诚敬合什，谢谢！
到此，以上就是小编对于中国历史文化让全世界的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史文化让全世界的3点解答对大家有用。
