大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史哲理故事大全的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国历史哲理故事大全的解答，让我们一起看看吧。
关于历史人物的故事？
春秋时期，吴王夫差为报父仇，率兵打败越王勾践，越国谋臣文种派人贿赂伯嚭，伯嚭劝吴王夫差接受了越国的投降，并要求勾践带着范蠡到吴国伺候吴王。勾践在吴国期间，忍辱负重，尽心尽力伺候吴王。三年后夫差便把他们释放回了越国。勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆。经过十多年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。而吴王夫差听信伯嚭的坏话，杀了忠臣伍子胥，国力也越来越弱。勾践经过两次攻打，终于将吴国打败，夫差派人求和，勾践没有答应，于是战败后的夫差只能拔剑自刎了。
推荐历史和哲学方面的书？
历史类：丝绸之路（以经济为线讲述的大历史）枪炮病菌与钢铁（挺适合现在疫情看的，从环境的角度讲述了欧亚大陆和美洲大陆发展的过程与不同）。
哲学类：哲学家们都干了些什么；哲学的故事；中国哲学史
可以大致了解下哲学的发展，看你喜欢哪个人的观点，或者是哪个观点比较好奇可以再去专门看看。
从寓言小故事看马哲原理？
从寓言小故事可以看马哲原理。拔苖助长，不要急于求成，要按照客观事物的发展规律，不要拔苗助长。
南辕北辙，本来要去南方，车子却上北去，多么没有方向感的人，多么愚蠢的人。
一叶障目，拿一片树叶就可以挡住别人看见自己，眼光太狭窄了，不实事求是，不唯物主义呀。
《庄子·齐物论》中有一则故事，说宋国有个喜欢养猴子的人，他常常省下自己的口粮喂猴子，不久家里的粮食所剩无几，他试图较少给猴子的食物供应，便于猴子商量道：”以后每天早上给你们的栗子，早上三个，晚上四个，好不好？“猴子们听了都站起来，十分生气。过了一会他改口说：”给你们旳栗子早上四个，晚上三个，行吗？”猴子们听了个个趴在地上，非常高兴。
这就是“朝三暮四”的故事，它体现了马克思主义哲学中哪些原理呢？
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第一，这个故事中养猴子的人减少口粮喂猴子，显然是数量上的一种变化，我们哲学里称之为量变。量变会促成质变，减少口粮能让猴子和这个人生活的更久。
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第二，量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定的不显著的变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
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第三，这个故事中，不仅仅是数量变化的量变，还体现了一种次序变动的量变促成的事物的质变。宋国的人和猴子商量说早上喂栗子三个，晚上四个的时候猴子不乐意了，于是改口早上四个，晚上三个，于是猴子非常高兴。显然这次改口就是对次序安排上的变化，量变导致质变。
分析出质量变互变的原理不难，但是分析出次序的变动也是一种量变往往是小伙伴们容易忽视的问题。
你读过哪些让人瞬间感觉古人很可爱的历史典故？
四爷雍正的cosplay和“朕知道了”。
四爷雍正是什么人？
他心狠手辣，为了夺嫡，竟然逼死自己的偏心老妈，勒死自己的老爸康熙，最后登上皇位。可以说是皇帝圈中的“心狠手辣担当”了。
（勒死那段是多少人的童年阴影啊5555）
《九五至尊》江华饰 雍正
而历史上似乎也有雍正皇位来历不明的的传闻，最常见的有“毒死康熙说”、“篡改诏书说”。
但我认为他的皇位是名正言顺的。首先，清朝皇帝的继位诏书是用其中语言书写的，传闻中的改“传位十四爷”成“传位于四爷”说法是不成立的，因为简体的“于”和繁体的“於”差别很大，是没办法增改的。
传位给雍正的传位诏书，收藏于故宫▼
《雍正王朝》中篡改诏书画面，此为想象画面▼
心机深层，步步为营，靠扮猪吃老虎最后成功夺嫡的皇帝。他不被兄弟大臣所理解，但是是一个励精图治，最后积劳成疾而去世。可以说是皇帝圈的“劳模担当”了。
到此，以上就是小编对于中国历史哲理故事大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史哲理故事大全的4点解答对大家有用。
