大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史故事及赏析的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国历史故事及赏析的解答，让我们一起看看吧。
中国古代有哪些令人惊艳的政论文？
中国古代有较多惊艳的政论文，其实中国古代写得好的散文多数都是政论文。先秦、两汉、唐韩柳之后、宋欧阳之后，正是散文较为辉煌的几个时期。
比如：中国古代惊艳的政论文有：
（图片来源网络，侵删）柳宗元《封建论》；王安石《上仁宗皇帝言事书》《本朝百年无事札子》《答司马谏议书》《材论》；韩愈《论佛骨表》；海瑞《治安疏》；李斯《谏逐客书》《行督责书》《狱中上书》；贾谊《治安策》《论积贮疏》；欧阳修《朋党论》；苏洵《六国论》等等。
如：西汉政论文是“大一统”背景下学术官方化后，专业政治家对现实政治的研究，是有关治世原则、见解和措施。西汉政论文风经历了三个阶段的发展，初变于汉初，文风指事直言、雄直激切。再变于武帝、宣帝时期，变为以董仲舒为代表的坐而论道、凝重典雅。三变于元、成、哀之世，以引经据典、雍容温润为特点。这些都体现了西汉士人一种趋于冷静的、理性化的审美倾向。
西汉政论文有着鲜明的时代特色，它和先秦诸子散文以道德为出发点，对国家、政治、***等大命题带有浓厚理想色彩的学术性探讨，有着很大的差异。西汉政论文是统一***性质下，专业政治家对现实政治问题和应对策略研究的表述，是有关现实政治问题解决的见解和措施。
又比如：
刘向《论起昌陵疏》
刘向《论起昌陵疏》提出了“天命所授者博，非独一姓也”的认识，还批评成帝“与暴秦乱君竟为奢侈”，表示“窃为陛下羞之”，谷永竞认为:“天生民，不能相治，为立王者以统理之，方制海内非为天子，列土封疆非为诸侯，皆以为民也。
垂三统，列三正，去无道，开有德。不私一姓，明天下乃天下之天下，非一人之天下也。”这也使得西汉后期的政论文在雍容温润之中多了一丝耿介之气。
我所见过古代的论政文没多少，但有几篇让我最为欣赏，如下。
第一，晁错的《言兵事疏》，针对匈奴的侵略，晁错开始为汉军划分军种，以不同的地形，适用什么样的军种来对付匈奴。
第三，苏洵的《过秦论》，以战国时期六国的灭亡，来影射北宋的软弱投降政策！
第四，看似与论政无关的《扁鹊见蔡桓公》。
扁鹊见蔡桓公，看似与论政无关，其实何尝不是在论政。中国历史，除了远古时期五帝的统治是人们认为完美的统治之外，以后各时期多少都有暇疵。如同扁鹊论蔡桓公各时期的病症，深浅程度不同而已。如汉高祖刘邦，为人毛病不断，如腠理之疾。而郦食其，张良，樊哙等人的劝谏如汤熨之疗法，是疗到而病除。到了司马相如写《子虚赋》的时侯，汉武帝治理的大汉虽然强大，然而病已入肌肤，肠胃。直至汉宣帝时期才予根治。苏洵写《过秦论》，本有着针石，火剂之功效，奈何人微言轻，改变不了根本的制度，终使大宋病入膏盲，而无可救药。
扁鹊论蔡桓公之病，不同时期用不同的疗法。如疾在腠理，不须要用针石，火剂这样重疗法。而病至肠胃，用汤熨，针石的轻微疗法又不见功。就如同劝谏君主，对聪明睿智，而又从善如流的君主，对他的过错只须委婉劝谏，便可见效，如汤熨腠理。对于大费周章，终使回悟的君主，如针石疗肌肤，火剂疗肠胃，毕竟还可救。对于明知有病，却又讳疾忌医，如同为了个人的私虑，而置国家的安危于不顾，这就真的是病入骨髓，无可救治了！
①秦代李斯《谏逐客书》，②汉代贾谊《过秦论》③宋代王安石《答司马谏议书》④宋代呂蒙正写给宋真宗赵恒《寒窑赋》，天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，元骑不能自往。人有冲天之志，非运不能自通。.盖闻，人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦，武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒。盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿，瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相。孔明臥居草庐，能作蜀汉军师，楚霸虽雄，败于乌江自刎。汉王虽弱，竞有万里江山。李广有射虎之威，到老无封，冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐。及至遇行，腰悬三尺玉印，等至时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰，满腹文章.白发竞然不中;才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾，风流***，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫:俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间。君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容，面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份，心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成:乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光。地不得时，草木不生。水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。注福注禄，命里己安排定，富贵谁不欲。人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿塞窑，思衣不可遮其体，思食下可济饥，上人憎，下人厌。人道我贱，非我不弃也，今居朝堂，官至极品，位置三公，身是鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上。有挞百僚之仗，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍肴百味。出则壮士执鞭，入则佳人捧觞。上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也.，运也，命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺。听由天地循环，周而复始焉。
莫过于苏洵的《六国论》了。
开篇一句，“六国破灭，非并不利，战不善，弊在赂秦”惊艳千古！
你在逗谁呢？
到了秦献公的时期，不仅仅河西之地被魏国夺走，连函谷关都不再自己手中了。
商鞅变法发生在公元前350年前后，这时候天下兵革最强的是经历了李悝变法的魏国；
东边齐国虎视眈眈；
历史上相似的故事你知道多少？
人类死都不长记性一
公元208年，横扫北方的曹孟德同志终于南下了，荆州晚报以《谯县的怪物在许都出兵》为题进行专题报道。若干天后题目变成了《屠城恶魔进军宛城》，之后是《擅权者到达叶城》，然后变成《曹操占领新野》，而后又变成《孟德公已逼近襄阳》，最后当然是《丞相大人于今日抵达自己忠实的襄阳》。
轻取荆州的曹操当然志得意满，要和江东边那个儿子辈的孙仲谋“会猎于吴”。在几番折腾之后，不习水战的他决定用铁索连船，以密集阵型将孙刘联军彻底碾压。直到他看见几艘燃烧的小船飘过来，然后就没有然后了，一把燃烧赤壁的大火中断了这个拿脏话当名字的狠人所有野心。
人类死都不长记性二
公元1360年，恶的丧心病狂、坏到正大光明的陈友谅同志以数百巨舰顺长江而下，誓要讲那个传说中长得像外星人的朱元璋鞭尸一万遍啊一万遍。他在鄱阳湖西南的康郎山找到了朱元璋的主力，仗着船大炮坚，他让那个要饭的***吃足了亏。
时间到了7月22日，再次准备吃饭睡觉打朱八八的陈友谅登上了甲板，直到他看见二十条着火的小船顺风飘过来.....貌似陈友谅和罗贯中私交不错的，好歹给点面子看看朋友的稿子也不至于死这么惨吧？
人类死都不长记性三
公元1519年，被朱棣子孙欺负了100多年的宁王一系终于发飙了，朱宸濠造反！他聚众10万起兵，顺着长江向南京进攻，一路克九江破南康，百年积郁一扫而空。当年7月进兵鄱阳湖，在那里他遇到了整个明朝最不能惹的因果律战士——王阳明。
7月26日，起个大早的朱宸濠登上了甲板，直到看见远处飘来了几条着火的小船......我已经无力吐槽，出版好久的《三国演义》你不看也就罢了，自己家祖宗怎么拿的天下也不知道？
人类死都不长记性四
公元1588年，史上最恐怖的西班牙无敌舰队开始了北上的征途。西多尼亚公爵卓立于甲板之上，他要让英格兰知道背离天主会有怎样的惩罚，1588年必将是英格兰的审判之年，这群二货必须在烈火中忏悔自己的罪行！
130艘战舰、三万多战士、57868吨的总吨位、3000门各式火炮，这是任何力量都无法阻止的恐怖存在！7月28日，当舰队驶入英吉利海峡，西多尼亚公爵扬天狂呼“忏悔吧！英格兰人”！然后他看见8条着火的小船顺风飘了过来......好吧，西班牙人不看《三国》是情有可原的.....
吐槽机吐槽
真没啥总结的，历史给人类最大的教训就是人类从来不在历史中吸取教训。一招小船放火烧大船用了1000多年，要不是后来船体换成金属的，估计还能再用个1000年。就这样吧，坚决不上996，资本家了解下五一劳动节咋来的，这也是个死都不长记性的故事。
类似的问题回答了好几篇了，列如春秋末年的韩、赵、魏三家分晋，东汉末年的魏、蜀、吴三家归晋，还有那些相似的历史人物，秦始皇和杨坚，秦朝和[_a***_]，它们的下一朝还都是中国历史上十分强大的帝国。还有上场率十分高的刘邦和朱元璋，以及清朝，从孤儿寡母开始，到孤儿寡母结束。公元1644年孝庄携年幼的顺治帝在多尔衮的带领以为明廷复仇的名义入主中原。 公元1912年隆裕携宣统小皇帝在袁世凯的迫胁下以清廷的名义颁布了清帝退位诏书！ 努尔哈赤在抚顺起兵到溥仪在抚顺战犯管理所成为一名公民，今天那些耳熟能详的我就不提了，下面我就说两位外国的历史人物，他们分别是；拿破仑和希特勒 。拿破仑·波拿巴，世界历史上知名的军事家、政治家，19世纪最让人感兴趣的人物之一，法兰西第一帝国的缔造者，一生打赢了五十多场大型战役。阿道夫·希特勒，德意志第三帝国元首，第二次世界大战的发动者，在他在位期间，德国失业率迅速下降，闪击波兰，横扫西欧，进行甄别的种族***，是一位十分狂热的政治家。
惊人的相似：
拿破仑于1804年执政，希特勒于1933年上台执政。拿破仑于1809年占领维也纳，希特勒于1938年攻入维也纳。拿破仑于1812年进攻俄国，希特勒在1941年进攻俄国。拿破仑于1816年战败，希特勒是在1945年战败。细心的朋友可能发现了，后者的时间减去前者都是129年，也就是说时隔129年后和拿破仑毫不相干的希特勒一直在走着拿破仑生前的道路。
不仅如此拿破仑称帝时间是1815年——1804年，希特勒任德国元首时间是1945年——1934年，两者都是11年，拿破仑和希特勒在掌权时都是44岁，在进攻俄国时都是52岁，而战败时都是56岁，拿破仑和希特勒的人生转折点都是在入侵俄国后开始的，并且两人都以为能在冬天到来前结束战争，结果两人又都是在俄国的严冬下身败名裂。
历史上相似的人和事数不胜数，历史绝对是道轮回，老是上演一幕幕巧合让世人大跌眼镜，或许我们就生在一个轮回的世界里，每个人轮回后以另一种身份扮演着他世世重复着的种种事迹！
说到历史上相似的故事，中国古代有两个很著名的亡国君，他们虽然相隔一个半世纪，但人生轨迹却是出奇的相似。这两个人就是南唐后主李煜和宋徽宗赵佶。那么，他们两人都有哪些相似之处呢？
后主李煜精通书法绘画、通晓音律填词，诗词书文皆有极高的造诣。他那曲《虞美人》更是独领***。“春花秋月何时，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中......”，想必大家对于李煜这首词也都并不陌生。
而徽宗赵佶也同样具备极高的艺术造诣，尤其在书法和绘画领域，更是千古一绝。赵佶独创瘦金体，他所留下的《瑞鹤图》、《千字书》等书画作品，都被后世奉为国宝珍品。
南唐后主李煜和宋徽宗赵佶，两人都是不爱江山爱艺术，却都在机缘巧合下当上了皇帝，不得不扛起江山社稷的重任。最后，两人又同样是国破被俘，成为亡国君，饱受羞辱。
公元***5年，南唐被北宋灭亡，李煜被俘押往汴京；公元1127年，北宋被金国灭亡，赵佶被俘押往五国城。从国破被俘、饱受欺辱，到最后客死他乡......李煜和赵佶两人的人生轨迹，几乎是一模一样。
当初北宋灭亡南唐，并将南唐后主李煜押抵汴京。结果一百多年后，北宋也以南唐的方式亡国，宋徽宗赵佶同样被金军俘虏，押抵五国城，正可谓是因果轮回。
到此，以上就是小编对于中国历史故事及赏析的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史故事及赏析的2点解答对大家有用。
