大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史人物变伪君子的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国历史人物变伪君子的解答，让我们一起看看吧。
伪君子人物形象？
达尔丢夫是剧作的中心人物。
这是一个贪婪、狡猾而又凶狠的骗子和恶徒。他本是来自破落贵族阶层的流氓无赖,却给自己戴上一副***面具，装成一位虔诚的信徒,一位抛弃人间一切情欲,一心向着上帝的苦修者，他身上集中了当时教会和贵族社会的***冒伪善和恶德败行。 剧中的奥尔恭刚愎自用，是个顽固横暴的专制家长；他轻信迷信,对达尔丢夫的伪装虔诚深信不疑,把骗子当“圣人”膜拜。他的愚昧导致引狼人室;他的偏狭几乎祸及全家。虽然他最后在事实面前幡然悔悟,但若非英明的君主出面解决矛盾,奥尔恭一家定会是悲剧结局。 女仆桃丽娜是剧作中反对封建道德、揭露宗教伪善的主要人物。也是一个性格十分鲜明的形象。她眼光锐利,思维敏捷,最早发现达丢夫弗的险恶用心;她作风泼辣,不畏强权，敢于当场揭穿达尔丢夫嘴脸。在同达尔杜弗的斗争中,桃丽娜是关系胜败的关键人物。在她身上，体现了一种民主倾向。文学作品中的伪君子有哪些？
在文学作品里描写和塑造的伪君子人物简直是太多了。如《楚留香·血海飘香》的我本人，《萧十一郎》、《火并萧十一郎》的连城璧，《流星蝴蝶剑》的律香川，《英雄无泪》的卓东来,《陆小凤.决战前后》的叶孤城，《多情剑客无情剑》的龙啸云，《笑傲江湖》的岳不群，《倚天屠龙记里》的鲜于通等等。
伪君子的人物形象及代表意义？
《伪君子》的人物形象分析 摘要：通过《伪君子》人物形象分析，莫里哀深刻地揭露了教 会和贵族上流社会的伪善、狠毒、荒淫***与贪婪，突出地批判了宗 教伪善的欺骗性和危害性。
关键词：伪君子 虚伪 ***虔诚 能言善辩 巧于应变 灵魂 肮脏 手段狠毒 愚蠢 混淆是非 急躁 懦弱
五幕诗体喜剧《伪君子》（又译《达尔丢夫》），是莫里哀喜剧 最高成就的代表作之一，是古典主义性格喜剧的杰作。它从法国现实 生活中撷取题材，对剧中人物尤其是中心人物进行了艺术概括，把攻 击的矛头集中指向天主教教会的伪善这也是作品《伪君子》成功的一 大特点
莫里哀的《伪君子》创作于17世纪，在当时的法国，天主教被定位为国教，而天主教作为封建制度的精神支柱，教会的活动历来以伪善为特点：“伪善”几乎是那时候上层社会中普遍流行的恶习，于是，莫里哀的《伪君子》诞生，可谓切中时弊，有着强烈的针对性和战斗性。
基于这一个时代的历史特点，莫里哀的《伪君子》主题明确，讽刺尖刻，批判性很浓；同时，由于“三一律”的写作手法限制（“三一律”要求时间，地点，情节单一：一出戏只演一件事，剧情发生在同一地点，一昼夜之内。这样便会使得作品发展的空间变窄了，剧本故事情节单一化，也使人物形象刻画显得单一化）所以，我个人觉得，莫里哀的《伪君子》这一作品缺少了莎士比亚剧作中的跌宕情节，媚媚道来发展流程；其在艺术欣赏水平上也不如莎翁的四大悲剧。
但是《伪君子》中的人物形象刻画个性化，塑造的人物形象针对性强，而剧本中的语言对白生动诙谐，带有强烈的讽刺智慧……这些都是《伪君子》剧本魅力所在。
《伪君子》的创作主题：
《伪君子》剧中主要人物，达尔杜弗（伪君子），是个利用宗教手段，打着上帝的旗号到处进行罪恶活动的骗子；他的内心卑劣，心狠手辣，奸诈狡猾而又能言善辩。
他以伪善为手段，混进了奥尔贡的家，从而骗取人家的妻女，甚至霸占人家的财产，他曲解教义，把自己的卑劣行为打扮得冠冕堂皇。他能面临绝境而脱身，进而嫁祸于人；但是当他的***面被摘下来的时候，他完全展露自身丑恶的本质，欲将奥尔贡一家置诸死地。
通过对达尔杜弗的揭露与无情批判，深刻地揭露教会和贵族上流社会的欺骗性和危害性，天主教是当时法国反动势力的代表，而“伪善”正是教会的主要特点。
《伪君子》通过对达尔杜弗“伪善”的描写，以及其虚情***意的种种丑态，从而把批判的矛头指向教会：达尔杜弗作为教会的代表，是教会“丑陋”和“伪善”的化身。
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