大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史文化的独特表达的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国历史文化的独特表达的解答，让我们一起看看吧。
历史上中国的别称有哪些？分别来源于什么？
在周代的文献里，中国一词有五种不同含义：一指京师，即首都。二指天子直接统治的疆域。三指中原地区。四指国内。五指诸夏或汉族居住和建立的国家。自汉代开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为中国。南北朝时期，南朝自称为中国，而把北朝叫做“索虏”；北朝也自称中国，反过来把南朝骂做“岛夷”。辽与北宋，金与南宋处于对立状态，所以他们都自称中国，且彼此都不承认对方为中国。
严格的说，历史上的中国不等于今天的中国范围，而且我国古代各个王朝都没有把中国作为正式国名。如：汉朝的国号为汉、唐朝的国号是唐。以后建立的王朝国号，有宋，辽，金，元，明等，清朝与外国签订卖国条约时签署的国名是大清。直到辛亥革命以后，才把中国作为“中华民国”的简称。新中国建立后，从此“中国”一词便作为中华人民共和国的简称。而且，现在世界上只有一个中国，那就是中华人民共和国，首都在北京。当然，鉴于中国历史悠久，所以它还有很多别称。
上一份察哈尔、热河和绥远还存在时的地势图。
（一）赤县、神州之称最早见于《史记》中《孟子荀卿列传》，而且其中提到过战国时的邹衍的言论。他说中国名为赤县神州，后来人们就称中国为赤县神州，但更多的是分开来用，或称是赤县，或叫做神州。
（二）华，古同“花”，引申为美丽而有光彩之意。对华的解释，一种说法是：古代中原地区的人们，自认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称作华。另一种说法是：周朝人喜欢红色的艳红颜色，把红颜色看作吉祥的象征，所以就自称作华；还有一种说法：华是由我国古代华夏省略而来。
（三）诸华，由于周朝人自称为华，所以周王朝分封的中原许多诸侯国就称为诸华，晋代杜预为《春秋左传》作的注解上说，诸朱既中国也。”
（四）中华，秦以前华夏族称自己的国家叫中国。秦统一六国后，疆域中囊括了汉族之外的其他民族，因而又有中华民族的说法。中既“中国”，华即华夏族的简称。唐代韩渥诗中曾写道，“中华地向边城尽，外国云从岛上来。”从此点看出，此时的中国人已把中华和外国对用。（五）夏，在古代有“大”的含义。众所周知，中国历史上第一个奴隶制王朝是大禹之子启建立的夏王朝。《史记》中《夏本纪》记载“禹封国号为夏。”后来人们就常用“夏”来称呼中国。
中国有上下五千年的历史，从上古黄河流域产生诞生，逐步扩展、发展到今天，使我国幅员辽阔，成为一个多民族国家。
在漫长的历史发展过程中，中国有五大别称，即：神州、九州、华夏、中华、中原。
神州：俗称“神州大地”，古时称中国为“赤县神州”。相传炎帝统辖的地区称为赤县，而黄帝统治的地区称为神州，赤县和神州合称“赤县神州“，后用“神州”做中国的别称。
***：相传大禹治水后，天下分为***：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。以***之意派生演化而来的还有九域、九有、九土、九区。在东汉时期，“州”正式成为行政区域。后来，***便泛指中国，作为中国的代称，一直沿用至今。
华夏：大禹因治水有功被封，国号为夏，即我国历史上第一个朝代-夏朝。黄河流域一带的先民自称“华夏”。华夏也被称为诸夏，周朝时，凡是尊周礼、守礼仪的诸侯，都被称为诸夏，周朝也把华夏、诸夏当做王朝的自称。后来，“华夏”所指中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以“华夏”至今仍为中国的别称。
中华：先秦时期，华夏族即汉族，称我国为中国，秦以后，随着中原王朝版图的扩大，加快了民族融合，我国逐渐发展成为一个多民族的国家，于是，又有“中华民族”的说法。中华民族是中国各民族的总称，泛指全国。
1．***，相传禹治水后，分中国为***：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。 《淮南子·地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、 台州、济州、薄州、阳州。后来，***泛指中国。 2、赤县，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州。” 赤县，《诗北山传》：“中国名曰赤县。赤县内，自有***。”《谷梁恒五年传》 又载：“***之内，名曰赤县。” 2、神州，《中华大字典》：“神州，中国之别称。”始于战国后。 4、海内，《辞源》“四海”条注：古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内， 外国叫海外。 5、华夏，《史记·夏本纪》：“禹封国号为夏。”《左定十年传》：“夷不乱华。” 夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。 6、中夏，《后汉书》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。” 7、函夏，《汉书》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》： “王猷四塞，函夏谧宁。” 8、九牧，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载： “禹收九牧之金，铸九鼎，象***”。 9、九区，晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》：“九区克咸，燕歌以咏。” 10、九域，《汉书》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、 《九域志》，皆记全国各地的地理图志。 11、八州，《汉书·许皇后传》：“殊俗慕义、八州怀德。”《三国志·魏书》：“下迄魏晋，赵秦二燕，地据中华。” 12、中华，最初，中华系指黄河中下游而言。其后各朝奖土渐广，凡所统辖者，皆称“中华”。中华，中国别称之一
美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆。——《少年中国说》
我们中国是四大文明古国之一，得益于我国五千年的历史，中国的别称有很多：神州、华夏、八州、***、海内......
神州。“神州大地”应该是我们最常听的了，这里“神州”可不是指电脑品牌“神州电脑”哈，而是指代中国。
“神州”最早见于《史记·孟子荀卿列传》：“中国名为赤县神州。”
后来人们就称中国为“赤县神州”。但是后来慢慢的分成了赤县和神州两个词，这两者中神州使用的频率最高。电视剧里也经常是写神州大地。
华夏。“夏”原本是国号夏朝的简称，“华”原来是国名。《史记.夏本纪》里提到：“禹封国号为夏。”，“华”字出自《左定十年传》：“夷不乱华。”。华夏二字现在也用得很广，华夏儿女常常用来指中国人。
八州。八州这个相对就比较少用到，但还是有的。八州出现在哪里呢？贾谊在他的《过秦论》里面就有写到：“序八州而朝同列”。讲到秦始皇一统六国，把整个中国给统一了。
***。和前面的八州相比，看起来是多了一州，但实际上这两者的意义不一样。***最早出现在《尚书》，相传大禹治水之后，人们把中国分成了九个州——冀州、兖州、青州、徐州、荆州、阳州、豫州、梁州、雍州。后来也常用***来指代中国。
海内。“海内存知己，天涯若比邻”，古时候的人们对地理比较不熟悉，以为中国外面都是大海，就把自己生活的地方叫做“海内”。王勃在写送别诗的时候就用到了这个别称了。
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中国古代有哪些重要的传统文化？
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
传统文化，中华民族传承至今的[_a***_]文明，物质文明的劳动成果即是传统文化。其内容主要有:宏伟的文学文艺精典作品；其诗词歌赋，地方戏曲，音乐舞蹈，曲艺绘画，书法丹青，对联灯谜，民俗故事，神话，寓言，民间传说等。
到此，以上就是小编对于中国历史文化的独特表达的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史文化的独特表达的2点解答对大家有用。
