大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史文化包容性的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国历史文化包容性的解答，让我们一起看看吧。
怎样理解中华文化的包容性？
中华文化，有5000多年的历史了，具有强大的生命力与优越性，在世界的历史中，只有中国人，能源远流长的与世界各国保持经久不衰的交流与合作。所以说，中国文化博大精深，如山如水，能够与世界的发展连接在一起，也是世界人民发展与智慧的结晶。
中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄.
求同存 异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流 中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分.中华文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其 他民族文化的理解.
首先我们奉行的是实用主义哲学。拜玉帝拜如来还是拜当地的精怪对我们来说并没有关系。事实上，哪怕是这种程度的拜神在一些外国***的眼里也不过是行贿或交易。我们向神像求一些东西，同时我们给予一些进贡。在我们底层逻辑里只有二元对立的思辨而没有对唯一真神的虔诚。所以在历史上你几乎看不到我们因为理念之争和谁形成尖锐的矛盾。而除了理念，方式也好，利益也好，都是可以妥协的，不需要进行你死我活的斗争。
传统社会是以儒家的“礼”为解决方案。而“礼”更强调血缘关系。“天地亲君师”，除了天地在家庭成员的面前一切都得靠边站。事实上我们是少数能够同化犹太人的民族。其中原因之一是当他与任何一个中国人组成家庭。那么就相当于他与所有有相关血缘关系的群体结成了同盟。
中华民族文化上下五千年，没有强大的包容性是无法传承下来的。对于这个问题，我个人认为可以从这些方面来理解。
百家争鸣的春秋战国。春秋战国诸子百家，学派林立，思想活跃，是中国文化多样性和包容性的源头。虽然最后儒家和法家为正统接受，但其他学派文化的发展，是整个中华民族文化不可或缺的一部分。正是因为文化的包容性才有后来文化发展的新儒学个程朱理学。
兼容并收的魏晋南北朝。魏晋南北朝是中华民族历史上一个很特殊的时期。朝代迭替，战乱频繁，民不聊生，各种文化涌入中原。玄学的兴起、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入对中华文化产生极大的激荡和影响。正是因为中华文化的包容性，才有后来***的统一。***文化的包容性是世界级的，有容乃大，是当时世界的政治、经济、文化中心。
新旧对抗的五四时期。五四新文化运动是中国文化里程里又一个特殊阶段。它体现了旧中国人迫切接受新思想的愿望。那时候很多留学国外的人后来都是文化***。有鲁迅、周作人、郁达夫、蔡元培等等。但是他们并非抛弃中华文化，而是传承精髓，西学为用。他们用个人的发展展现了中华文化的包容性和兼容性。
中华文化虽然是历史悠久的文化，但它不是陈旧的文化，它随着时代的进步而更新，不断包容兼收新文化来丰富中华民族文化的多样性。
个人观点，还望指教！
中国文化有包容性的元素吗？
有，可以从很多方面来说。对中华民族的基本精神,尽管有不同的见解,但有一条是公众所公认的,那就是厚德载物,自强不息.其中厚德载物内含着中华民族的包容精神.回溯中华民族多元一体格局的形成过程,它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位,经过接触、混杂、联合和融合,形成包容的多元统一体.如在相当早的时期,在黄河流域出现了一个由若干民族汇聚和逐步融合的核心,即早期的华夏文明,正是凭着她的包容精神,把周围的异族吸引进了这个核心.她拥有的黄河和长江中下游的东亚平原,被其他民族称为汉族.汉族继续不断吸收其他民族的成分而日益壮大,构成起着凝聚和联系作用的网络,奠定了以这个疆域内许多民族联合成的统一体的基础,成为一个自在的民族体系.这样的民族的一个重大的特点就是重包容,有强大的同化力合顽强的生命力.同任何一种绵延至今的文化一样,中国的传统文化之所以能知道现在还生生不息,一个很重要的特性就是包容并蓄.这也解释了为何在世界四大文化体系中,中国传统文化被认为是唯一没有中断的文化体系.正是这种包容性,维系了中国传统文化脉络绵延不绝,它哺育出来的民族精神维系了我们民族的生生不息.陈寅恪说：“中国是文化大于种族”,就是说不同的种族之间的矛盾可以用文化来包容,和而不同。
到此，以上就是小编对于中国历史文化包容性的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史文化包容性的2点解答对大家有用。
