大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史道德先贤故事的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国历史道德先贤故事的解答，让我们一起看看吧。
中国古代***学家及思想？
孔子的得意门人曾参
中国古代儒家的***学著作——《孝经》
《孝经》是中国古代儒家的***学著作。它的作者是孔子的得意门人曾参，他以孝行见称。全书以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的***思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也人之行也”。书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国***思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化、神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
在古代中国，我们的先贤曾把圣人的言论、所学汇集起来称之为经典，如早期由孔子、孟子讲学记录汇编而成的《论语》和《孟子》。在他们之后出现的许多传世经典，也都有这个特色。
如战国时代荀子的著作，就是结合当时社会生活的实际，本着“修身、齐家、治国、平天下”的宗旨，对治国理政、人伦道德和礼仪文明分别讨论。
这种把***道德和礼仪融入现实的社会生活领域展开讨论，是中国特有的探讨“道”的一种方式。
孔子是中国古代***学的开创者，他提出了“仁”作为自己学说的最高范畴，为人类的道德生活确立了最基本的原则，力图以仁爱的精神改善日益紧张的人际关系，并由此人手来解救社会危机。
尧舜禹三位古代贤人的品德还有现实意义吗？我们应该怎么做？
原始共和时代的尧舜禹三贤的品德仍然具有现实意义，例如：
一、中华大地遭受到洪水侵害时，尧首先想到的是：为了维护百姓大众的生命财产安全而广招能治水的人才，其中的鲧治水因为受到“山川之神”的束缚而失败，又招舜，舜又举荐禹治水！这种坚持与洪水灾害作斗争的治水精神构成了中华民族永不磨灭的优秀传统文化！
二、舜虽然不能治水，但是举荐能治水的贤人——大禹治水，这种“让贤”的精神也应当值得发扬！
三、大禹治水，打破了“山川之神”的束缚，开山掘川通四海，设九州、调有余、补不足，治理洪水十三年、三过家门而不入，致使中华大地山川湖海安定，天下百姓诚服，皆尊禹为“山川之神主”，也就是说：大禹治水功绩卓著，不仅得到了百姓大众的信任，而且促进了百姓大众的思想观念从“敬神”开始转向了“敬人”！也就是敬重人的科学创新精神！于是治水功绩卓著的大禹被推举为华夏氏族联盟的治水专家、英雄、君子和首领！
四、大禹为了对华夏氏族联盟实行同一的管理，就和治水集团的重要成员一起商议实行同一管理的办法，从而产生了哲学诞生的全称肯定复合命题“知人则哲，能官人”的至理名言，揭示并构成了哲学的定义——只有哲学才是知人与能管人同一的中介名词，也就是“能管人”的哲学社会科学思想文化存在的基础理论知识。这正是古今中外的前哲先贤都在探寻追求而至今还没有破解的历史性难题！
总而言之：炎黄尧舜禹共和禅让时代，中华民族的治水专家、英雄、君子和首领宏观创始的“知人则哲，能管人”揭示并构成的哲学定义——以人为主体的“知人与能管人”同一的中介名称——哲学诞生的基本原理，具有世界哲学社会科学思想文化存在的基础理论价值！永世不可磨灭。
等等……诸如此类！举不胜举……！
到此，以上就是小编对于中国历史道德先贤故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史道德先贤故事的2点解答对大家有用。
