大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史文化中刻划符号的问题，于是小编就整理了5个相关介绍中国历史文化中刻划符号的解答，让我们一起看看吧。
中国早期刻划符号出自哪几个地方？
兽骨上。 骨刻文是指在兽骨上刻画的符号——象形文字或图形文字，在山东集中发现（赤峰、关中等地也有发现），是我国最早的以记事为主的可识文字。 2005年，著名考古学家、山东大学美术考古研究所所长刘凤君教授发现并命名，始称“东夷文字”，后称“骨刻文”，并认定刻画工具为玛瑙等锐角宝石，形成约在4600～3300年之间，是龙山文化时期流行的文字。 自2010年底开始，著名东夷文化学者、山东省旅游行业协会专职副会长丁再献研究员将骨刻文成功系统破译，从文字的起源和构造等方面较全面的论述了与甲骨文及现代汉字的传承关系，论证是汉字的源头。
世界上最早的刻划符号？
贾湖遗址舞渡镇贾湖村东侧，1962年发现。该位于舞阳县城置北22公里北，2021年10月18日，河南舞阳贾湖遗址入选“百年百大考古发现”名单。出土的骨笛，是中国最早的乐器，在中国音乐史上有重要地位。出土的甲骨契刻符号，是中国最早的与汉字起源有关的实物资料。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
考古发现的九种较早的汉文字符号？
非要说的话，第一个可能是竹，甲骨文有类似写法。
第二个不知道是什么，我都没注意过有这么个符号。第三个可能是琮，是旦，第四个是朝或者是暮，因为字形都跟草有关，朝是后来加了声符区别于暮，原始的刻划符号就不可能有声符了。第六和第七个，似乎也没什么字可以对应。第八个大约是斧？第九应该是斤。中国考古界有几大文化？
20世纪的70至80年代是中国考古学发展走向成熟的转折期，经过60年代的摸索和解悟，终于找到 一条有中国特色的考古学道路，一个带根本性的学科理论，这就是中国考古学文化区系类型学说。考古学的六大区系分另是：
l 以山东为中心的东方；
l 以环太湖为中心的东南部；
良渚遗址已出土656个刻画符号，分布554件器物上，能认定是文字吗？
良渚文化陶器等器物上发现多个刻画符号的排列组合，突破了符号孤立存在的局面，说明良渚先民们想要表达或传递某种信息，就不能简单地视其为装饰用的图像，而是蕴含着某种特定的‘表象’意义，可以视作为当时的‘原始文字’。
文字是用来记录语言的符号，文字的出现是社会进步到某一阶段的必然产物，表面上是记录和交流，实质上是适应社会集团进行有序控制的需要，即意识形态与社会结构关系的互动需要。因此，我们在对商代成熟文字出现之前的“原始文字”进行探索时，必须认识到各地因为文化传统的不同，可能会存在着不同的系统或发展轨迹，如山东丁公陶文和江苏龙虬庄陶文，显然不属于后来的中原汉字系统，其发现就是明证。也只有这样，文字的起源（溯源）研究和中华文明的起源研究两者才不会断然割裂开来。
史前刻画符号对于中国文字起源研究意义重大，良渚文化时期的刻画符号向来是太湖流域考古学研究的重要内容。记者在厚达800余页的《良渚文化刻画符号》专著上看到，自1936年以来，历***古学者曾提出良渚文化陶器刻符是古代文字的问题。目前，多数专家认为，从原始文字的发展阶段来看，良渚文化刻画符号已经处于高级阶段，具备文字特有的表意功能。著名考古学家、良渚古城重要发现者、浙江省文物考古研究所所长刘斌认为：“良渚先民能开展工程量浩大的建设、制作精美的玉器、形成社会阶层、建立成熟的礼制、实现社会的高效运作，若不依靠符号系统记录和传递信息，难以想象。”他举例说，不少良渚红陶器边沿上除了有一圈装饰性的符号外，必有一组相对的刻画符号，它们的含义就值得深究。
距今约5300-4300年的良渚文化主要分布于中国长江下游太湖流域，是中国新石器时代晚期的一支十分重要的考古学文化。良渚古城遗址是环太湖地区一个区域性早期国家的权力与信仰中心所在，它以规模宏大的古城、功能复杂的水利系统、等级分明的墓地（含祭坛）等一系列相关遗址，以及具有信仰与制度象征的系列玉器，揭示了中国新石器时代晚期在长江下游环太湖地区曾经存在过一个以稻作农业为经济支撑的、出现明显社会分化和具有统一信仰的区域性国家。
到此，以上就是小编对于中国历史文化中刻划符号的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史文化中刻划符号的5点解答对大家有用。
