本文目录一览：
音乐在传达当时历史背景
1、魏、晋、南北朝时期的政治动荡和北方人民南迁、少数民族的内移，构成对中国传统音乐的冲击：一是玄学对儒学的冲击，引起音乐思想的变化；二是少数民族音乐和外国音乐的传入，引进乐器、乐律、乐曲和音乐理论方面的新因素。
2、在音乐创作中，要考虑元代的历史背景、文化特点和社会情况，从中汲取灵感，以体现时代的最强音。音乐创作不仅可以是历史的记录，更是情感的传递和文化的传承。
3、音乐表达的是当时的价值理念、审美情趣等，如浪漫主义作品表达强烈个人情感。 反映的社会图片 音乐作品会反映出创作时期的社会环境、历史事件，如战争、革命等。
4、音乐在传达当时历史背景、人文知识方面的职能要弱于文字、历史书籍所传递的职能。（）（0.8分）0.8 分正确答案： √ 我的答案： √ 2对于演奏者来说，不同的欣赏水平不会影响演奏水平。
简述胡茄十八拍的创作背景+背后的故事和音乐特点?
创作背景：《胡笳十八拍》的创作背景源于蔡琰的悲惨遭遇。在此期间，她学会了吹奏“胡笳”，这是一种类似于笛子的乐器，是匈奴人的音乐。
怀古传庭兰。”沈即沈辽。《崇文总目》载：“《大胡笳十八拍》，沈辽集，世名沈家声。沈辽早于陈怀古，陈怀古为董庭兰师。
胡笳十八拍是古乐府琴曲歌辞。胡笳是汉代流行于塞北和西域的一种管乐器，其音悲凉，后代形制为木管三孔。唐代诗人刘商在《胡笳曲序》中说：“胡人思慕文姬，乃卷芦叶为吹笳，奏哀怨之音，后董生以琴写胡笳声为十八拍。
立即用重金把她赎了回来。但是，蔡文姬的两个儿子却不能和母亲一起回归中原，要继续留在匈奴的土地上。蔡文姬本来狂喜的心情立即被骨肉分离的愁苦所替代。矛盾之下，她创作了一首长篇骚体叙事诗《胡笳十八拍》。
中国音乐的历史
大约在三千多年前，欧洲音乐正浑沌初开的时候，在中国，由於先圣孔子将儒家礼乐订为正统音乐，而开始有了完备的音乐理论及乐器出现。
三国、两晋、南北朝是中国历史上一个大***的时期。这时，国家分裂，战乱频仍，错综复杂的矛盾扭曲了社会的形象。固有的秩序，旧时的信念，统统都已幻灭。人们冀求着新的精神寄托，音乐便是一个理想的避难所。
中国音乐有着悠久的历史。由云南元谋等地发现的古猿人化石可知，大约从 100万年以前起，远古的人类就已经在中国的土地上劳动、生息、繁衍。
中国民歌的发展史
1、明清时期的民歌发展是中国民歌发展史的***，其根本原因是人口的流动性增强，居住在农村的人们涌到大城市的数量急剧增加，大量的民间歌曲汇聚在城市当中，并进行一定的加工改造，造就了民歌史上的高峰。
3、从中我们可以大体了解到小调在这一时期的发展概貌和特殊地位。
4、而汉魏六朝的乐府民歌、相和歌，又进一步继承和发展了以上二者的优良传统。《战城南》、《十五从军征》等，都是当时比较深刻地反映了社会现实的优秀民歌。
5、中国民间音乐的历史发展 民间音乐一般是指在民间形成并流传于民间的各种音乐体裁，例如我国的民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间戏曲和说唱音乐等。
《我的祖国》朗颂诗歌的历史背景简介?
1、坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。浩我荡的的祖洪国流，冲大过河历奔史腾翻，卷的漩涡激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化。
2、我深深地爱着我的祖国，辽阔的海疆装满了我所有的寄托。我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
3、祖国有着悠久的历史，有着五千年的文明史。从夏朝、商朝、周朝，到秦朝、汉朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝，每个朝代都留下了宝贵的历史遗产。
4、北京电视台《星夜故事秀》节目在5月25日，录制了《星夜携手为爱同心》诗歌朗诵音乐会。北京电视台主持人春妮、王旭东、聂一菁、贺贝奇、陈晨、赵宁与七色光艺术团的小演员们朗诵了《我的祖国》。
5、来自《我的祖国》诗朗诵。原文：我的祖国，我深深爱恋的祖国。
6、导语：祖国，我的祖国！你是大树，我是树叶，一片叶子便是一片春色；祖国！您是土壤，我是禾苗，输出您全部血液为了我的收获；下面是我爱我的祖国诗歌朗诵稿，欢迎参考。
伯牙鼓琴的注释
伯牙鼓琴的注释：善：擅长，善于。鼓：弹奏。听：倾听。绝：断绝。志在高山：心中想到高山。曰：说。善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即好啊、“妙啊”或“太棒了”。
注释 鼓弹奏。听倾听绝断绝志在太山心中想到高山。太山泛指大山。高山。一说指东岳泰山。曰说。善哉赞美之词，有夸奖的意思。即好啊、妙啊或太棒了善，好，哉，语气词，表示感叹巍巍高。乎语气词，相当于啊若像一样。
《伯牙鼓琴》注释：鼓：弹奏。听：倾听。绝 ：断绝。志在太山：心中想到高山。太山：泛指大山。高山。一说指东岳泰山。曰：说。善哉：赞美之词，有夸奖的意思。巍巍：高。乎：语气词，相当于啊。
《伯牙鼓琴》的翻译是：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。
《伯牙鼓琴》注释 善：擅长，善于。鼓：弹奏。听：倾听。绝：断绝。志在高山：心中想到高山。曰：说。善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即好啊、“妙啊”或“太棒了”。
