大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史人物下落不明的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中国历史人物下落不明的解答，让我们一起看看吧。
千古失踪之谜：中国历史上莫名消失的2男1女，至今仍下落不明？
中国历史上莫名消失的有很多人，狄仁杰纵有神断之术，也难以探明真相，如果按照元芳的观点，肯定会落在老子、徐福、西施上，因为我聪明不过元芳，也是这个观点。
老子
老子，提出道生一，一生二，三生万物的理论，就把世界变迁道了个淋漓尽致，等别人还在琢磨这个味儿，他骑着青牛出了函谷关，从此再没在中原大地上出现过。
老子，连孔子都要拱手行礼的“太上老君”当真霸道，至于为什么出走中原是个谜。倒是在出函谷关干了件大事，顺手点化了下外国人成佛，道教始祖为什么要扬佛来平衡道教，难道老子找到了遁去的一？
《西游记》中太上老君要用牛鼻环砸孙悟空时说是“化胡为佛”时防身的武器，你以为这是吴承恩老先生吹牛？
《三国志》也说“盖为老子西出关，过西域之天竺，教胡”，而《后汉书》中也说“或言老子入夷狄为浮屠”，所以老子骑牛出函谷关“化胡为佛”是真事儿，至于去了哪里，《西游记》中未来佛东来佛祖或许能告诉你真相！
徐福
人都怕死，一旦有了权势就嫌命短，做为开天辟地以来第一皇帝，秦始皇就不只一次到泰山封禅想撞仙人，撞不到就派徐福出海，因为海上有仙山，山在虚无缥渺间。
徐福带三千童男女奉旨出使，蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山一座也没遇到，但海水倒是挺多，管饱！
徐福没办法，海上飘泊多年就没见到仙山，于是在到达扶桑后，开始与这里扎根，遣少数人出海继续寻找神仙。
第一徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊（今江苏赣榆）人，秦著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。徐福是鬼谷子先生的关门***。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。 秦始皇第一次东巡，登泰山勒石颂德。然后经黄县、(月垂)县，攀成山，登芝罘(今烟台)山，南下琅琊台，逗留3个月。在此期间，秦始皇看到海州湾内出现海市蜃楼，认为是仙人所显，遂派徐福率童男童女乘楼船入海，寻求长生不死之药。徐福入海数年求药不得。 9年以后(前210年)，秦始皇再次东巡又找来徐福，徐福怕秦始皇怪罪，诈称海中的大鲛鱼十分厉害，船只难以靠近仙山取药，须派善射者同去，射杀鲛鱼，才能上岸求药。秦始皇再次派徐福携带童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手500多人，装带五谷***、粮食、器皿、淡水等，入海去仙山求药。 个人感觉徐福第一次出海寻找仙药就已经到达日本，那个时期日本应该属于没有开化的民族，可能甚至连文字都处于萌化阶段，以至于徐福的到来对日本的影响有如天神下凡，以至于今天我们看到日本的文字在我们看来丢胳膊少尾巴，尽管日本人不承认他们也解释不清楚。不管这种说法是否正确，徐福在日本的确有着很大的影响。日本本土建有不少的徐福庙、徐福祠，甚至也有以“秦”为姓的日本人。日本国史略：“孝灵***七十二年，秦人徐福来。或云，徐福率童男女三千人，赍三坟五典来聘。福求药不得，遂留而不归。或云，止富士山。或云，熊野山，有徐福祠。”
第二朱允炆（1377年12月5日—？），明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙、懿文太子朱标次子，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝，又作朱允文、朱允汶。 明洪武十年（1377年）12月5日，朱允炆出生于应天府（今南京），洪武二十五年（1392年）其父朱标病死，朱允炆被立为皇太孙，明洪武三十一年（1398年）继位为帝，朱允炆在位期间增强文官在国政中的作用，宽刑省狱，严惩宦官，同时改变其祖父朱元璋的一些弊政 ，史称“建文新政”。 朱允炆于靖难之役后下落不明，时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行。至南明弘光元年（1645年）七月，以与显皇帝庙号复，改庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，后世称为明惠宗，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，简称惠帝。 建文四年六月，燕军渡江直逼南京城下，谷王朱橞与曹国公李景隆开金川门迎降，京师遂破。燕兵进京，在燕王军队抵达后的一场混战中，南京城内的皇宫大院起了火。当火势扑灭后在灰烬中发现了几具烧焦了的残骸，已经不能辨认，据太监说它们是皇帝、皇后和他的长子朱文奎的尸体。 朱允炆聪明好学，极其孝顺。自幼熟读儒家经书，所近之人多怀理想主义，性情因此与父同样温文尔雅，即长皆与宽大著称。洪武二十九年，朱允炆曾向太祖请求修改《大明律》，他参考《礼经》及历朝刑法，修改《大明律》中七十三条过分严苛的条文，深得人心。 兵败皇宫失火朱允炆不可能被烧死最有可能就是化妆逃离以求东山再起，至于后来的为什么没有音信，个人分析以朱允炆的仁孝爱民不想再一次掀起战争。也或许在逃亡的路上病逝，毕竟那时候的古人一个发烧都有可能送命。
第三西施，子姓施氏（生卒年不详，一说卒于前473年），一作先施 [1] ，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村）。出身贫寒，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。 越王勾践在对吴国战争中失利后，***纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋”，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗 ，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。 至于说西施的踪迹勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，我更倾向于复归浣江，终老山林。大美女不得善终太过可惜了。 各位小伙伴感觉当时他们都去了哪里呀？？？
第一个就是西施，她的原名叫施夷光，据说此女极美，沉鱼落雁，闭月羞花四大美女，“沉鱼”指的就是西施，夸张地形容，西施去河边清洗面纱的时候，河里的鱼见了她容貌，竟然羞涩地沉了下去。那么这个绝世美人最后归于何处了呢，
历史上并没有说，比较靠谱的说法就是，吴国打败了越国，越国大夫范蠡周游列国，在清清浣纱江畔，邂逅了惊世美女西施，二人一见倾心，一个是当代最出众的才子，一个是当代最美丽的女人，但是范蠡以国家大义为重，把她包装加工，送给了吴王夫差，成功麻痹他的斗志，勾践趁机积蓄力量，最终打败了夫差。而西施，则是和范蠡一起退出庙堂，散尽家产后游历江湖。
第二个就是徐福。相传秦始皇为了长生不老，年老体衰之际派徐福往东出海，去游览仙山，寻一颗不死药回来。秦始皇赐给徐福大量的物资，可以说把一条老命全压在了徐福身上，那徐福的踪迹到了哪里呢？相传徐福东到倭国，开疆扩土成就了一番事业，但是始终没有找到不死药，因为怕回国后死罪难逃，就一辈子没有回去。确实，到秦始皇死后徐福都没有回国，倒是后人们在日本发现了很多供奉徐福的庙宇。
第三就是刘阿知，这个名字大家不熟悉，但是说一说他父亲的名字就知道了。他父亲就是著名的傀儡皇帝汉献帝。那个时代军阀混战，皇帝名存实无，汉献帝死后刘阿知却消失了踪迹，有人说刘阿知也去了日本，甚至受到***的隆重接待，给他一生的华贵待遇。
感谢悟空小秘书的邀请。我来为大家回答这个问题：千古失踪之谜：中国历史上莫名消失的2男1女，至今仍下落不明？
中国作为一个古老的国家，有着悠长的历史。而在这条五千年的历史长河中有着璀璨的文化，有着用现在科技无法解释的谜题。五千年里人才辈出，其中有些人已成为***，他们就仿佛是一个个谜团，让人无法捉摸。总是给人一种神秘色彩的，因为这种神秘和未知，才勾起许多学者去追寻历史的真相，有可能他们愿意花一辈子去研究和考证。
老子是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。传闻老子骑青牛西出函谷关，在关令尹喜的请求下撰写了《道德经》留给后人。
后来有人说，老子在西方创立佛教，教化众生，释迦摩尼便是老子的化身；也有人说，老子半路上被强盗杀了，埋骨他乡。但事实如何，我们已不得而知。
老子虽然一直为宣扬“无为而治”的思想而努力，却没有得到重用。无奈之下，老子就决定择一城而隐居，为守关关令尹喜留下了《道德经》一书，然后就消失了。
四大美女之一的越国美女西施，天生丽质，拥有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说，与越国另一美女郑旦合称“浣纱双姝”。
因为容貌绝美被范蠡选入宫中送给越王勾践，而后被勾践送到吴国勾引吴王夫差，使得夫差从此远离朝政，沉浸于声色犬马中，也算为越国的复国被送到仇国――吴国，牺牲自己，为国家做出了贡献。西施在功成名后就下落不明了。
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