大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史的离奇故事的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中国历史的离奇故事的解答，让我们一起看看吧。
中国民间奇异故事有哪些？
人死后都有头七的说法，关于人死后第七日会不会回到家里的说法众说纷纭！
我来讲个故事吧，小的时候家里死了人的人家第七天晚上都要离开自己的家，那时候不懂不知道为什么，后来听老人说是给死去的人回来看一眼，如果家里有人，死去的人就会有眷恋不舍得走，会徘徊在自己家里。这样的后果就会让家里的人生病，神经等等一些些的问题。
一次我家隔壁老大爷走了，张罗忙活的把老大爷入土了，第七天的时候老奶奶和她的孙子不知道因为什么原因没有离开家。到了晚上，我被隔壁乒乒乓乓的声音吵醒，寻思这家晚上不睡觉在家干嘛呢！我起床上到房顶看到隔壁家院子里好多人，看到老奶奶的孙子一个五岁的孩子在院子里奔跑，后面的人紧追，那个孩子拿着一个拐杖，手里拿着一条白毛巾嘴里说着意义不明的话，在绕着院子跑。
第二天，那个孩子病了发高烧，手脚抽搐，眼斜口歪！村里上了年级的人说这是鬼上身了，需要送走，并告诉老奶奶买点元宝黄纸，在离家最近的路口晚上十二点烧掉，然后在灰烬后面划条线回头走回家，不管谁说话或叫自己都不要回头看。
第三天那个孩子神奇的好了！我私下问过老奶奶那天晚上的情形，具她说：
那天晚上刮着风，她走到路口起初害怕点不着黄纸，谁知道只划了一根火柴就点着了黄纸和元宝，感觉风绕着吹一样，她划了线转身走快到家门口的时候她听到老爷爷再叫她！她没有也不敢搭理就回了家，回家后孩子也不烧了也正常了。
真是世界之大无奇不有，请关注我，给你讲发生在以前的恐怖神奇的故事。
在偏远山区中，居住着一群少数名族，他们依水而居，傍山而耕。飞禽走兽是他们的佳肴，山茅野菜是他们的日常，在这里，他们自给自足几百年。随着时间的推移，积累了很多传统的少数名族文化。
在当地少数名族聚集区，有一个独特的葬礼习俗。
在当地，所有逝去的人，必须把遗体放在棺材中，然后放家里三天时间。这三天时间，会由法师做各种法事，以告慰逝去的人。
出葬那天，家里人会依照法师的要求，提前准备好一个土鸡蛋。法师把鸡蛋放在一碗省米饭上，点上三支香，然后开始念起了法文。
待三支香烧完后，就准备出葬。在当地，所有下下葬的人，都是不会提前找好墓地的，而是大概确定一个区域，然后才找合适的地方下葬。
具体怎么找到合适的下葬地呢，就是那一个提前准备好的鸡蛋了。
下葬当天，村民们早早***，待法师做完出葬前的法事，又挑选出来的抬棺人，抬起棺材，然后就开始往下葬区走，这时候逝者家长会围着抬棺人身边，哭着送别逝者。
到达下葬区附近后，逝者直属家人需要跪在地上，排成一排，然后抬棺让人把棺材搞搞抬起，越过下跪的家人。
这时候，法师会走在抬棺人前面，拿出提前准备好的鸡蛋，开始往地上扔。这时候，逝者家属也是一样，没走几步，就要又绕到抬棺人前面，再一次下跪，让抬棺人一次次的越过他们。
如果要说一个最有名的，那应该当“湘西赶尸术”莫属
赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。
传说湘西赶尸人的主要从事者都是苗族人，传说中也有说道苗族是蚩尤的后代，蚩尤在打完仗后不愿意随自己征战的弟兄们长眠于此，于是就让军师释放巫术，让死去的将士们跟着蚩尤和军师回到家后安葬。
在炎黄灭蚩尤战争后蚩尤部族的大部分技艺都已失传，但是赶尸术却神奇地留了下来。
对于赶尸术是否存在，其实在历史上也有过很多的记载，比如像沈从文的书《沅陵的人》中就有描述：经过辰州(今沅陵)的时候，如果有眼福，你会看到一群在公路上行走的冷BODY，他们还会躲避过往的车辆。
在近代中国也有发生过一件湘西赶尸术有关的故事：
上世纪50年代初，湘西地区刚刚解放，但形势极为复杂。两个便装的***战士在执行任务时，忽见两个打扮怪异、行踪诡秘的黑衣人。怀疑这二人可能是犯罪分子，***战士遂跟踪他们行至一家客栈。
客栈老板告诉***战士，这伙人是赶尸的，前面的是赶尸匠，后面的是尸体。***战士不信这个邪，决定敲开门一探究竟。
门敲了半天才打开，开门人是赶尸匠，而尸体仍戴着斗笠，站在墙边黑暗处。检查后，***战士未发现异常，只得离开。
到此，以上就是小编对于中国历史的离奇故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史的离奇故事的1点解答对大家有用。
