本文目录一览：
- 1、中国民族史研究的主要内容是什么
- 2、论述中国传统史学文化
- 3、简述中国传统文化的发展历程?
- 4、中国历史文化介绍
- 5、我国古代的民族史研究有哪些地方值得肯定?又存在哪些不足?
- 6、中国文化史的研究对象是什么?
中国民族史研究的主要内容是什么
中国民族史研究的主要内容是探讨中国境内各个民族的发展历程、文化、社会和政治互动，以及与其他地区和民族的交流和影响。中国民族史研究关注各个民族的起源、迁徙、分布和发展变化。
中国民族史研究的主要内容如下：新中国成立以来的民族史研究，大体经历了两个重要理论问题的研究阶段，第一阶段为20世纪50年代至60年代中期。第二阶段为20世纪70年代末至今。
我们国家关于民族的定义主要是根据斯大林的定义，即：民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同的文化特点上的共同心理素质的稳定的民族共同体。与西方的民族定义有一定的区别。
就中国传统之发展而言，清民之际乃是最重要的转型时代。这里的“民”不仅指狭义上的中华民国（北洋时代与南京时代又不同），也还包括了日后的中华人民共和国。
论述中国传统史学文化
史家情怀：史学的本质属性之一是关心未来，关心人类社会的历史前途。中国先民对于过往与未来的关系，很早就产生了一种朴素的辩证认识，即“彰往而察来”（《易·系辞下》）。这是中国古代最早的史学思想的源泉之一。
重视史家业务和思想修养，是中国古代史学的一个优良传统。刘知几认为，史家必须兼有史才、史学、史识三长。后来，章学诚又补充了“史德”。
中国古代史学的优良传统：追求真理，明道等等。一是明道的传统，也就是追求真理的传统，探索历史规律的传统。
国人现今所言之传统文化，一般即指汉武帝后的以儒家文化为核心的中国文化，特别是程朱理学。
中国传统史学具有以下几个特征： 秉笔直书：中国传统史学强调历史著作必须真实、客观，不受政治干扰，因此秉持着直书的写作风格，直接记录历史事件的发生和发展，不隐讳事实，不夸大事实，不畏避事实。
简述中国传统文化的发展历程?
1、原始社会时期：从最早的原始文化算起，中国文化已有200万年的历史。大约在距今7000年前，人类进入新石器时代。农业、制陶、石器的磨制与钻孔，是新石器时代三大文明成就。
2、春秋战国是中国历史上第一次重大的社会变革和文化转折时期。
3、前文明期：猿人到大禹传子 这是中国文化的史前期，它包括旧石器时代和新石器时代，相当于中国古史的传说时代。
4、中国传统文化经历了孕育期、雏形期、定型期、转型期四个发展阶段。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。
5、中华文化的发展历程：文明探源：“中国”、“中华”、“华夏”乃同义词（古指中原或中原王朝，当代指中国国家），源于中原地区指黄河中下游一带。
6、时间：原始社会时期 从最早的原始文化算起，中国文化已有200万年的历史。大约在距今7000年前，人类进入新石器时代。农业、制陶、石器的磨制与钻孔，是新石器时代三大文明成就。
中国历史文化介绍
中国的传统文化以儒道互补为内核 ，还有墨家、法家、名家、释教类、***类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。
中国历史文化包括很多，例如：婚姻、家族、国家***而至贸易、衣食、文字、文学、经学、宗教、道德、民俗、节庆等，构成一幅清晰简要的中国古代社会生活的缩影。中华文化源远流长。
中国古代文化，依据中国历史大系表顺序和中国古籍记载，相传经历有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏炎帝、黄帝轩辕氏、尧、舜、禹等时代，《先秦史》云：“吾国开化之迹，可征者始于巢、燧、羲、农。
中国文化遗产有：北京故宫。北京故宫是中国明清两代的***宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。颐和园。
我国古代的民族史研究有哪些地方值得肯定?又存在哪些不足?
1、评今略古、注重当代史的研究，可以说是我国史学的一贯传统。我国自古以来，对于历史遗产和记事写史，很注意借鉴和垂训的作用，所谓“以古为镜” ，发挥史学的经世作用。
2、选题方面深入到了社会经济史、文化史、宗教史、风俗、少数民族文献、非物质文化等方面，对阶级斗争、社会性质等方面问题的讨论则相对减少。近现代民族史和现实民族问题的研究得到普遍重视，并取得了引人注目的成绩。
3、理藩院的历史作用首先，理藩院执行了清代比较成功的统治西、北边疆少数民族地区的政策。清朝是我国少数民族——满族建立起来的封建王朝。
4、中国历史文化包括很多，例如：婚姻、家族、国家***而至贸易、衣食、文字、文学、经学、宗教、道德、民俗、节庆等，构成一幅清晰简要的中国古代社会生活的缩影。中华文化源远流长。
5、社会主义是一个很长的历史时期，民族问题将长期存在。中国现处在社会主义初级阶段。社会主义初级阶段的民族问题主要表现在少数民族和民族地区要求更快地发展经济和文化问题上。
6、考古学文化与古代族属研究关系密切，但不能简单地在二者之间画等号。在研究过程中要充分考虑到文化的层次性。以生产工具为代表的古代物质文化史与其所处社会形态并无必然联系。
中国文化史的研究对象是什么?
文化史：即以人类文化为研究对象的历史研究分支，它是历史学和文化学交叉的综合性学科。文学史：研究文学发展历史的科学。诗歌史：诗歌发展历史。
历史不是科学，但是史历史研究是一门科学，在理性的外壳下，历史是有温度和深度的。这也是为什么历史学[_a***_]学科千百年来能够生生不息的原因。国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。也包括了医学，戏剧，书画，星象。
周朝末期进入春秋战国，产生了诸子百家，汉以后成为儒家社会，东汉诞生道教、佛教的传入，都成为中国文化的重要元素。中国文化在古代创造出了灿烂的文明，并且不断延绵传承创新至今。
纪传体——史书的一种形式，以为人物立传记的方式记叙史实。即以人物活动为中心记载历史，就是为人物立传，代表作《史记》。例如《三国志》《史记》等都是纪传体。《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。
文化学研究的对象：是为“经济、政治、社会和文化自身”等提供“理论依据和思想理念”的思想性学科领域。其更主要的任务和功能是为“经济、政治、社会和文化自身”提供“理论和思想理念”的服务。
